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我叹了一声：“这个人是世界著名的人像雕塑家刘巨，他已经葬身在蜡像院的大火之中了。”

阿尼密听了倒也没有什么特别的反应，只是闭上眼睛一会，发出了“唔”地一声。

我又道：“我们经过研究，发现那蜡像馆根本是不存在的，建筑物在三十年前已被大火烧毁，这其间，可能有惊人的时间、空间转移的情形存在。”

任何人听得我提及了这么怪诞的问题，一定会大感兴趣的，可是阿尼密非但不像有兴趣的样子，而且作了一个手势，阻止我再讲下去。

然后，他道：“我只对灵魂有兴趣，别的事，我不想知道。”

我和白素都有点愕然，他又补充道：“我的意思是，穷我一生之力，集中力量去研究灵魂，只怕也不会有什么成果，实在无法浪费任何精力时间去涉及任何别的问题了，请原谅。”

我不禁有点骇然，“那么，阿尼密先生，你今晚肯和我们见面，是认为那蜡像馆和灵魂的研究是有关系的了？”

阿尼密并没有直接回答我这个问题，他只是道：“卫先生，当时你感到了极度的震撼，是不是？”

我用力点头：“是的，岂止是当时，那种震撼至今还在，当然不如当时那样强烈，当时，我简直可以感到那几个身受者的痛苦。”

阿尼密又问：“你对自己这样的感觉，有什么解释吗？”

我呆了一呆：“我看到了这种悲惨的景象，又知道这些人物的历史背景，自然会有这种感受的。”

阿尼密道：“不，不，我的意思是，你不觉得有一种外来的力量，使你有这种感受吗？”

我有点迟疑：“我并不很明白，我看到了那种景象，那还不够吗？”

阿尼密摇著头：“当然不是景象令你产生震撼，而是另外的力量，灵魂的力量，整个由痛苦组成的灵魂的力量，影响了你脑部的活动，使你产生了强烈的震撼。”

我不是十分明白，只好向白素望去，白素也缓缓摇著头，表示不明白。

阿尼密肯定是一个十分机敏的人，不但他自己的眼神，几乎可以替代语言，连他人的一些小动作，一看之下，也可以知道他人心中在想些什么。这时，他不等我再开口问，就道：“当我走进第一间陈列室，看到陈列著的人像之际，我就知道，那个受难者的灵魂，正在用他能发出的最强烈的力量，在影响每一个参观者。雕像是没有灵魂的－－”

他讲到这里时，由于我思绪十分乱，一时之间，无法接受那么多，所以急忙叫道：“等一等。”

阿尼密停了下来，我把他的话再细想一遍，有点明白了，我道：“首先，请先让我知道你对灵魂的简略解释是什么。”

阿尼密道：“基本上，和你的解释是一样的，人在生时，脑部活动所产生的能量，在人死后，能量以不明的方式积聚和存在。而和灵魂交流，就是使人的脑部活动，与这种能量接触。”

我深深地吸了一口气，表示这正是我的解释。

阿尼密又道：“灵魂有时会和人主动接触，有时，是人主动和灵魂接触。有时，是人和灵魂无意之间的接触。我进了陈列室之后，感到的是受难著的灵魂，正用尽它的可能在主动和人接触，把它生前的痛音，告诉参观者，使参观者知道他当时的悲惨、痛苦，是何等之甚，所以，使参观者受到了震动。”

我和白素，又互望了一眼，听他继续讲下去。阿尼密叹了一声：“由于我脑部的活动，特别容易和灵魂有接触之故，所以我所感到的震撼，在任何人之上。”

阿尼密又道：“我当时，几乎是咬紧了牙关，全身冷汗直流的情形之下，才看完了四间陈列室的。”

我仍然无法提出任何问题来，因为阿尼密的话，又把事情带到了一个新的、奇诡的境界之中。

刘巨假设参观者看到的不是雕像，是真人，这已经是十分骇人听闻的了。而黄堂和我们，又假设看到的非但是真人，而且是通过了时空大转移之后，是受难者本人！这种假设，简直已迹近疯狂了。然而如今阿尼密又说，他明显地可以感到受难者的灵魂的存在；这真是教人说什么才好呢？

过了好一会，在阿尼密深邃的目光注视之下，他先问：“你明白我的意思了？”

我有点口齿艰涩：“我正在试图明白。你说，雕像不会给人这样的震动，那是不是说我们看到的，不是雕像。”

阿尼密道：“我认为我们看到的是真人。”

白素道：“既然灵魂用它的能力，