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房大臣你总不能混吃等死吧，总得干事不是？只要你干事，别人就会拆台，让你干不成，到了末了，若是运气不好的话，跟老二去作伴都不是没有可能。

林轩毅一拈胡须，笑着说道：“王爷还算是清醒，没被胜利冲昏了头脑，历河也就放心了不少，不过王爷却是多虑了，王爷已然过了山西这道关隘，圣上是绝对不会亏了王爷的。依历河看来，四爷不会束手就擒，拼死抵抗是必然的事情，真儿个到了不行的时候，也得是一年之后的事情，到了那时，圣上自然会另有安排的，这一点玉露老弟虽没明说，历河却是知晓的，王爷不妨放宽心，该做的事照着去做便是，不必再理会四爷、八爷之间的争斗。”

看着林轩毅那副笃定的样子，胤祚满脸子的不相信，狐疑地问道：“先生此话怎讲？本王着实有些子迷糊了。”

“车到山前必有路，王爷不必过虑，此局圣上自然会出手破解，王爷等着看便是了。”林轩毅笑而不答，搅得胤祚满头的雾水，想了好一阵子还是摸不着头脑，不过既然两大谋士都断定老爷子会出手破局，胤祚也就懒得再去多想，挠了一下后脑勺，哈哈一笑道：“也罢，既是天机不可泄漏，就让皇阿玛去烦心好了，本王还得赶紧整完山西的事儿，嘿，那帮子白莲教余孽还是得赶紧灭了，省得整日价地搔挠本王。”

第三部角力　第二百九十九章诱捕（上）

手机电子书·飞库网　更新时间：2009…2…27　0：15：11　本章字数：3047

白莲教之起源众说风云，已不可考，但最为流行的两个说法：一是：南宋绍兴三年（一一三三年），江苏吴郡沙门茅子元创立白莲宗，初为佛教一支；二是：白莲教最初称摩尼教，本是波斯人摩尼所创，唐武则天时传入中土，因教义崇尚光明，又称明教。但不管是哪种说法，白莲教在朝廷眼中都是叛逆的代名词，唯一例外的就是元朝蒙古人入主中原之后，白莲教受到朝廷承认和奖掖，进入短暂的全盛时期；后来朱元璋借助白莲教（明教）的力量夺取政权之后，在《明律》中明确取缔“左道邪术”，白莲教从此势落，转入了地下，但起兵造反之事始终不绝。在白莲教的历史上，出名的人物可是不少：北宋方腊、南宋钟相、杨幺、元末韩山童、刘福通、朱元璋，明代赵全、徐鸿儒。

以胤祚前世那会儿的历史观来看，白莲教是反抗封建统治的急先锋，是进步的代名词，总之都是褒多于贬，不过在胤祚看来那全是后人在瞎扯淡，白莲教完全就是颗社会毒瘤罢了，根本就没有什么政治主张，完全是为了造反而造反，谁当政他就反谁，即便是在白莲教被官方认可的元朝也不例外，很有一股子无政府主义的架势，教众大多是社会底层那些个没头脑的傻瓜，总是被利用的最佳对象。

姑且不论胤祚跟白莲教这会儿已经是死敌，压根儿就没有和解的可能性，即便是能和解胤祚也不会放任这颗社会毒瘤在朝野间上蹿下跳地折腾个没完。再者，胤祚始终在怀疑白莲教跟老八甚或是老四有牵连，若是能趁山西军权在握的时候，不说将白莲教连根拔了，就算是给它一个沉重地打击，胤祚也很是乐意为之的，只不过让胤祚感到挠头的是：自打羊肠峡刺杀案之后。白莲教就没了动静，饶是胤祚手中强大的情报体系也没能发现白莲教的影踪，这令胤祚很有些子头疼。

这二十余日来，山西巡抚诺敏算是已经被胤祚收拾的服服帖帖了，叫他往东他绝不敢向西，一道道公文都按照胤祚的指令发了出去，再加上新任山陕总督搏雯坐镇太原，手握重兵。借着缉捕白莲教地幌子。全力支持田亩丈量，又有着山西布政使姚澈在各地奔走监督，那帮子大小官吏就算有心拖延，也没那个胆子去试试胤祚手中的屠刀快不快，原本久拖不决的丈量工作进展神速，现如今已到了最后的收尾阶段，如不出意外几日后就可完成全部工作，到了这会儿，胤祚总算是松了口气，开始有闲暇去考虑剿灭白莲教的事情了。

胤祚原本以为拿住了“峻岭”的大统领逍遥书生陈万隆。又收服了山西巡抚诺敏。必然能找出白莲教与老八相勾结的证据，可遗憾的是：诺敏根本不知道有这么回事儿，而陈万隆仅仅知道老八另外派有人手到山西，至于相互间地配合还没来得及开始陈万隆就被抓了，陈万隆既不知道老八另外地人手究竟是什么货色，也不知道现如今那帮子人手是不是还在山西。至于老四那头的人马，了因及其他几个高手都战死了。被抓的仅仅只是些小角色。根本就不知道内情。胤祚绝对相信“暗箭”的逼供能力，也确信这些俘虏说的是真话。可如此一来，白莲教到底是谁