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第51部分(第2/4 页)

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莫名的惊骇!他想起了现在还关在酒泉基地的那个白发苍苍的老人——侦探世界深不可测,像黑暗深邃的宇宙星空其间充满了多少怪诞离奇、惊心动魄的神秘事件!我的目光、视野不及老一辈侦察员于万一!

注① 阿克苏古称跋逯迦国。一般人不了解,佛教自汉哀帝元寿元年大月氏博士京口授浮徒经,及后来汉永明帝梦金人,派遣使臣迎取佛像、传教士传教,翻译最早佛经《四十二章经》、修建洛阳白马寺,至今已有两千多年历史但世人同样不十分了解,佛教传入中国并非直接从佛陀的故乡尼泊尔和印度进来,而是从今天的中亚、西域传播而来。其传播路线有二:一条北传路线通过阿富汗、巴基斯坦、新疆喀什、和田、吐鲁番、河西走廊和丝绸之路进来;一条南传路线通过印度、斯里兰卡、缅甸、泰国的海路。唐僧取经路线从长安出发,向西跋涉河西走廊,过星星峡、流沙河(莫贺延碛),进入哈密,再穿涉吐鲁番盆地、塔里木盆地,于阿克苏西折翻越天山托木尔峰,登上帕米尔高原到了中亚,玄奘才知道佛教发源于印度,于是又拐向南方,翻越兴都库什山达坂,进入印度。玄奘途中经历四天五夜滴水未进“几将殒绝”的沙漠孤旅,也曾遭遇天山雪崩“七日之后方始出山,徒侣之中穑Ф乘勒呤�腥�摹钡奈>场�

2。 谁是夜莺

2。 谁是夜莺

这个逻辑对不对呢?在新疆大地上游走的黑衣人俄语教师

他的眼前浮现出在中苏边境哈萨克斯坦古堡沙丘上的那一幕——月亮一霎那间脱离地表,雍容升起了!那黑衣人跃马土台上,马儿前蹄腾空,一手扬刀,斗篷扬起,融进了月亮里,勾成一幅美丽的图画

俄语教师说他两年前陪同自治区摄影的同志去北疆,回来的路上看到自己和部队长做为联络员他经常在南北疆走动在中苏边境沙漠里除了湿瘩和彼得,只有黑衣人了俄语教师和黑衣人会不会是一个人呢?

他几乎已经能够勾勒出这个神秘人物的容貌了!

不过,如果他还在新疆大地,为什么不会去看雪雪呢?

不!俄语教师身材也不是那么高大

他摇摇头。

雪雪提到了他在1968年下放的列车上扒过车厢他会不会就是那个蓝盾那个在陇海线上借过我日记的那个新疆籍军人他也像我一样爬在火车顶部后来出现在酒泉基地部队长的居所房顶他是去救部队长的他是部队长的战友对!就是他!

李沪生恍然大悟!

“不对!”

“蓝盾我见过。如果是他,作为在役特种兵,怎么可能又是我军追捕的在逃犯人呢?”

“而且,他现在一定还在酒泉基地,他是去救部队长的!怎么会又在新疆呢?”

“那么,我现在西域的行动岂不又是南辕北辙,毫无意义了吗?”

而且蓝盾已经死了啊!

他的耳边“砰”的一声枪响眼前浮现出自己在酒泉那个夜晚被蓝盾从基地中救出来的一幕

自己当时被“啪”地像死狗一样从屋顶扔到路过载草马车上亲眼看到基地防卫开枪蓝盾倒下如果他真是一直像自己在哈萨克斯坦中苏边境“感觉”到的那个“夜莺”,鬼斧神工,出神入化这样的结局不是也太匪夷所思了吗?

“一定还有第三个人!”

“不管怎么说”毫无头绪

李沪生颓丧地摇摇头。

李沪生在荒原上漫无目标地向前走着,向前走着好像有走不完的路,荒滩的羌笛在怨诉,沙漠的胡杨在哀泣像古代中亚的剑客,像西伯利亚的愚僧在这广大的世界地表上,我们永远不知道自己是在干什幺,为什幺以及脚下在走向何方响起了沉重滞缓的乐曲“在中亚细亚的草原上”想象中的那个孤独侠客孑孓身影漂泊在万里黄沙戈壁天涯!

哦,我是这样一个乞丐

我泥布拖地 高举金杯

我渴望“福满杯溢”

装满我吧——光!

这个——雪雪提到的 “红夜莺”应该还是在新疆

他联想到了雪雪讲过的牛虻 ①。

震撼于他的坎坷,他的巨变,他的勇敢

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