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朱元璋称帝后的次年三月，“即老归山”，要求重返林泉时，左丞相、韩国公李善长特地致书挽留，说什么“先生文学德誉，圣君所知，实儒流之老成，国家之重望……岂宜高蹈丘园，独善而已哉”，［35］而这位力劝朱升不要退隐的李老元勋，自己的下场又如何呢？洪武二十三年（1390），朱元璋将李善长扯到胡惟庸案中，假托星变，需杀大臣应灾，杀了他（当时已是77岁的老人！）和妻女弟侄家口70余人。事后，著名才子解缙上书为李善长辩诬，［36］驳得朱元璋无话可说，但被冤杀的善长一家，早已是“血污游魂归不得”了！

解缙像给知识分子挂黑牌，更是朱元璋的一大发明。事情的原委是：元顺帝有一头大象，宴群臣时，能拜舞，堪称善解人意。元亡后，朱元璋将此象运到南京，“设宴使象舞，象伏不起，杀之”。看起来，似乎是大象甘愿给元朝殉葬，斯亦奇矣。朱元璋想起元朝旧臣、投降明朝后任翰林侍讲学士的老知识分子危素，遂下令“作二木牌，一书‘危不如象’一书‘素不如象’，挂于危素左右肩”。［37］这种污辱人格、令斯文扫地的丑恶行为，难道不是十足的流氓行径吗？

上行下效。朱元璋的某些子孙——也就是藩王，也是一副流氓、无赖的嘴脸。早在洪武初年，封在山西不久的晋王朱，即威逼民间子女入宫，不中意者打死，烧成灰，送出宫外；对宫女滥施酷刑，有的被割掉舌头，有的被五花大绑，埋于雪中，活活冻死；将七至十岁的幼男阉割150多名，伤痕尚未痊愈，就令人运到府内，致使多名幼童死亡。崇祯末年，南昌宁藩的恶少，更“辄结凶党数十人，各为群，白昼捉人子弟于市，或剥取人衣，或相牵讦讼破人产，行人不敢过其门巷，百姓相命曰鏖神”。显然，这些人已完全堕落成有组织、有计划为非作歹的流氓团伙。

明代政治流氓化的另一个重要表现，是动辄在堂堂金銮殿里以棍子殴打大臣，这就是所谓“廷杖”。诚然，廷杖前朝也曾出现，但明朝却把这种污辱大臣人格的酷刑发展到登峰造极的地步，从朱元璋到朱由检，被打得屁股血肉横飞（有的人当场毙命）的大臣们的凄厉呼号声不绝于耳，从正德时起，更规定大臣被廷杖时必须脱去衣服，有些大臣因此调治几个月还起不了床，有的落下终身残疾。就此而论，明朝可谓以廷杖始，也以廷杖终。

明代政治流氓化，导致了严重后果。其中最值得注意的即为流氓政治化。如臭名昭著的宦官魏忠贤，年轻时本来就是肃宁县吃喝嫖赌样样来、成天与一帮无赖鬼混的流氓，后来赌输了大钱，还不起，走投无路，才自行阉割，进宫当了太监。但正是这样的流氓无赖，却在天启年间掌握了国家大权，专权乱政，称九千九百岁，激化了各种社会矛盾，加速了明王朝的崩溃。

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第20节：明代流氓及流氓意识（4）

1989年3月18日于京西

（《社会学研究》1991年第3期）注释：

［1］顾起元：《客座赘语》卷4。

［2］谢肇淛：《五杂俎》卷3。

［3］［16］［19］李乐：《见闻杂记》卷10。

［4］谢肇淛：《五杂俎》卷5。

［5］郑钦：《伯仲谏台疏草》卷下。

［6］陈善等修：《杭州府志》卷19，“风俗”。

［7］范濂：《云间据目抄》卷2。

［8］范守己：《曲洧新闻》卷3。

［9］佚名：《民抄董宦事实》。

［10］沈蔡：《紫堤村志》。

［11］陈善等修：《杭州府志》卷19，“风俗”。

［12］《启祯记闻录》卷1。

［13］许自昌：《樗斋漫录》卷12。

［14］郑晓：《今言》卷4。

［15］江进之：《雪涛小书》，第113页，国学珍本文库第一集。

［17］焦竑：《玉堂丛话》卷8。

［18］吴履云：《五茸志逸》卷7。

［20］田艺蘅：《留青日札》卷9。

［21］路工：《访书见闻录》，第321页。

［22］石成基：《传家宝》三集，卷8。

［23］嘉靖《姑苏志》卷13。

［24］李日华：《紫桃轩杂缀》卷3。

［25］吴履云：《五茸志逸》卷1。

［26］《明经世文编》卷62。