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门派都被灭了个一干二净，怎么能不让人们感到震撼？

一时间，林繁的威名天下皆知，所有跟他有关的消息通过各种各样的渠道传到了不同的地方，使得许多人对这个林繁产生了极大的好奇心，而由此产生的连锁反应就是，一些国家的使节纷纷来到了大齐，表达了他们对大齐国友好和尊敬的态度。

当然，这件事情造成的另一个结果就是，大齐与大汉的关系陷入了空前紧张的局面。

大齐国国君的旨意传到了八荒城，要林繁前往国都，晋见国君。接受国君的封赏并商讨讨伐大汉的事宜……

而在林繁接到旨意的当日，他的树身再次结出了人参果。

第五十七章　无心插柳

上次结出果实，是因为林繁吸食了很多妖兽之后，体内转化的先天灵气无处存放所造成的。而这一次结出果实，却跟之前大不相同。

林繁的树身因为化形之力的改造而形成了特殊的经脉，这使得树身储存能量的能力大大提高，即使他现在的实力已经超出了当时结果时的状态，林繁也没有感觉到自己的能量多到无处存放的地步，哪怕就是体内的能量再多数倍，林繁觉得也应该完全没有问题。

现在结出的这颗果实，完全就是一个意外。

林繁从各种生物那里学到了很多天赋法术，这些法术的施放过程就是能量的转化运用过程，也就是说将体内的能量转化为不同的表现形式，然后施放出来。林繁体内的能量非常充沛，所以这些低级的法术在他手中使用出来威力会提高很多，比如在数量方面，又比如在不同性质法术的混合使用方面等等。

但是，这种程度的法术掌握并不算是高级的能量运用法门。举个例子来说，施放火焰法术的时候，林繁只是将体内的能量转化为了最普通的火焰，天地间自然存在的火。巨大的数量虽然可以对一些低级修行者造成伤害，但是如果遇到实力超高的存在，这样的法术就没有效果了。比如凰鸾，林繁就是拿火焰轰上三天三夜，恐怕也伤不了她一根寒毛。

而高级的法术运用，就完全不同了。同样是火焰，表现形式就有多种多样，比如凰依依使用的三昧真火，等级更高的玄冥天火等等。这些法术就需要施放者将体内的能量转化为更高级的表现形式才可以做到。

林繁掌握的先天灵气是天地间质量最高的能量，如果能把先天灵气以最佳的表现形式施放出来，那么这种形式的法术绝对是强悍无匹的。只不过，林繁没有找到合理运用的方法。

将先天灵气转化为普通的火焰，冰箭等等基础的五行状态，是非常低级的能量运用手段。只有将先天灵气转化为更高级的五行状态，甚至是先天灵气最原始的状态，才是使用能量的最高境界。

只是，林繁并不了解能量的最高表现形式，‘乙木仙遁’中所包含的法门只是针对人形的身体构造而言，况且必须要修炼到一定的境界才可以使用，以林繁人身目前的水平，他根本使用不了。

至于树身，那就更不用提了，经脉、内脏等各种构造完全不同，连修炼‘乙木仙遁’都没戏。

所以林繁只能自己摸索，他尝试着用各种方法去运用和转化体内的先天灵气，不断的在低级的五行表现形式中寻找更高级的运用方式。只是没想到，法门没研究出来，倒是结出了人参果。

林繁模仿精神攻击的方式，将体内的先天灵气不断的压缩，然后缓缓的往右侧的树形手臂聚集，打算以这样的方式释放出去，看看会有什么结果。只是他没想到，这股压缩起来的先天灵气移动到手臂的一半位置时，突然不受控制的动了起来，接着就开始在林繁的身体内四处乱窜，不断的吸引着更多的先天灵气聚集在一起，最后在林繁的树冠部位停了下来，接着就慢慢的往外钻动，等到完全突出体外的时候，就变成了一颗果实。

按说人参果是三千年一开花，三千年一结果。但是因为林繁是由人参果实长成的树身，比不上镇元大仙五庄观中由先天灵根自然长成的人参果树，再加上林繁初来太虚就被小虫子袭击，后来又被凰依依的天劫给改造。所以他并不能算是真正的先天灵根，那么在结果方面自然与真正的人参果树有所区别。同样的，林繁所结的人参果在效用上也比镇元大仙的那棵要差了不少。

不过即便是如此，林繁所结的这颗果实也不是凡物，那可是地地道道的先天灵气所凝结而成的精华。别的不说，自打这颗果实长出来之后，浓郁的先天灵气就仿佛不受控制般的散发出来，莲花河中的青莲受到这股先天灵气的刺激，开始疯狂的生长