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是受日本战胜俄国的启发,这才群起认为中国也应该立宪。可日本的立宪预备期是十年,比慈禧宣布的九年预备期要长,并且中国比日本大得多,情况也比日本复杂,资本主义的发展也不如日本,立宪派们却不管这些,嫌立宪的脚步太慢,要求速开国会,期盼一夜之间*自由就从天上降下来。
立宪派的心急与皇室当权派的不明智形成强烈的对照,相映成趣。日本在19年前就颁布宪法了,大清在19年后却才预备立宪,立宪派们自然心急了。当权派却永远不会心急,没有列强的侮辱欺负的话,可能清廷永远也不会想到立宪,即便有列强的欺负,没有革命派暴动的威胁,恐怕清廷也想不到立宪,立宪对当权者而言是无奈之举,要他们积极主动,那真难为他们了。
在清廷的拖延和立宪派的愤怒失望中,革命无可避免的发生了。
4. 流水落花春去也
革命之后,清廷被推翻了,但是专制依旧,袁世凯当了总统后并不满足,要当终身总统,当了终身总统也不满足,还要当皇帝。
将袁世凯推翻之后,*自由还是没有来,军阀混战之际,老百姓的日子怎能好过,好不容易蒋介石打败了多路军阀,在名义上将中国统一了起来,蒋介石却也搞*专制,*自由成了一句空话。
在历史上,日本也缺乏*的传统,《明治宪法》其实只是用宪法形式赋予了天皇的专制权,但这个宪法同时赋予了民众基本的*,清廷的《钦定宪法大纲》与《明治宪法》相仿,可惜的是清廷耽误了十年时间,如果这个《钦定宪法大纲》在百日维新时候颁布,慈禧光绪合力来搞维新,从那时起就开始预备立宪,那大清的立宪会成功的,但这十年被慈禧耽误了,这十年决定了清廷的命运,那就是死路一条。
慈禧是个手腕高超的政治家,可惜她除过攫取权力加强统治的权术外,其他知识太贫乏了,其知识结构更是不敢恭维,不然也不会相信义和团的神术*。如果慈禧没有太后的身份,那她就是普通人家的一个老太太,精明些、厉害些就是了。这样的一个人物竟然实际统治了中国将近半个世纪,中国的不断落后也就在所难免了。
慈禧太后对变法不太积极,并不是她就与变法有仇,实在是对这类事,她懂得太少,力所不能。她自己行新政,到了预备立宪前后,就感到极大的力不从心了,在此时她曾四次召见力主立宪的张謇,“语及时局之非,不觉泪下”,张謇曾大胆地问她对国家的变革是真变还是假变,这个老女人的回答令人心酸,她说:“因不好才改良,改革还有假的不成,此是何说?”
慈禧临死时,也明白了自己不是那块料,无法引领中国走向富强,因此她说:“以后勿再使妇人预闻国政,此与本朝家法有违,需严加限制,尤须严防。”(《慈禧光绪宾天厄》)txt电子书分享平台
第十七章 永远的历史(6)
慈禧毁了光绪一生的幸福,也毁了中国的现代化进程,她将晚清最后一次变法图强走向*的机会无情地抛弃了。她毒死光绪帝不管有多少理由,但光绪的死与她自己紧接着的死,让清廷的权力威严一下子大幅丧失,再也无能震慑臣民,从而实现和平立宪。从这个意义上讲,她是历史的罪人。
五. 面对充满屈辱的晚清,我们该诅咒谁?
晚清的确很屈辱,很窝囊,一个号称堂堂天朝上国的大帝国,地大物博,有四万万同胞,却被那些海外来的洋夷们打得无还手之力,又是割地,又是赔款,羽翼下的属国一个一个的失去了,洋人的军舰在中国的内河里乘风破浪,满清的官员们见了洋人不得不满脸堆笑、点头哈腰。
这样的年代,提起来,没有一个中国人不义愤填膺,随即又长吁短叹的。义愤填膺,是因为那些事情太令人人气愤了,而长吁短叹,是因为不知道该诅咒谁。当然,首先应该诅咒洋人,诅咒他们万里迢迢,前来欺负我们天朝上国,可随即就想,我们这个上国也太窝囊了,竟能让远道而来的几千洋兵在海疆横行无忌,竟能让不足两万的洋兵长驱直入首都;看来该诅咒清廷无能、顽固守旧,可是当清廷的皇帝光绪以逊位相要挟,好不容易才争取到变法图强的机会时,地方上的官员对他的变法诏令要么敷衍应付、要么干脆置之不理,老百姓也反应平淡,似乎变不变都无所谓,早习惯了;那么是该诅咒那个在晚清年间当政近半个世纪,懂权术会统治爱作威福、却不懂变法图强的慈禧太后?可是一个四万万人的帝国,安于现状的是大多数,倒是有想变的,比如太平天国的那些人,比如义和团的那些人,可他们的变比
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