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位可曾有吗？”孔宁也扒开裤子，露出绣花的裤头：“难道这不是美人所赠吗？不但我有，行父也有。”仪行父更是自矜，解开内藏的碧罗襦，言称美人之赐。灵公大笑，说：“我等三人随身都有物证，异日同往株林，可作连床大会！”三人不但不妒忌，反而互相切磋心得体会，交流彼此的性经验性感受。时下最铁的朋友不是有一条叫“一起嫖过娼”的吗？因此，三人结成了牢固的铁三角关系。他们常常在一起饮酒作乐，谈论最多的话题不是朝政，而是夏姬和性。最后都不知该怎样赞美夏姬了，总要轮番骂上一句：“夏姬这婊子养的，真他妈的是人间尤物。”君臣完全沦为酒色之徒，每日每时逐于游戏，开心至极，渐渐把朝政也荒疏了。更有甚者，三人同时上床与夏姬作连床之会，三龙戏凤，恣行淫乐，秽声达于里巷。

他们每次从株林回来，朝会群臣时，灵公总是兴致勃勃地跟孔宁和仪行父在朝堂上谈风论月。夏姬的风情万种，夏姬的床上功夫，等等，他们谈论得绘声绘色，声情并茂。又常常把夏姬送的内衣内裤拿出来，互相调笑、夸饰。语言下流，全无顾忌。满朝文武为之侧目。大臣泄冶是朝中的正人君子，实在看不过眼，当场制止了这番对话。他对灵公劝谏说：“朝廷纲纪之地，您身为一国之君，在朝堂上如此宣泄晴色艳事，互相标榜，实在是有失君臣之敬，好没道理。上行下效，致使陈国风纪大坏，淫风大炽。亡国不远啊！”灵公自觉汗颜，无以反驳，只好表示改过。

泄冶又找到孔宁、仪行父二人，指责道：“作为臣子，宜抑恶扬善，宣扬国君的善政。你二人却不然，千方百计诱导君王，以行不良。千古佞臣，有以是乎？”说得二人哑口不言。

孔宁和仪行父便找机会，诋毁泄冶，唆使灵公干掉泄冶，除去眼中钉。泄冶毕竟是忠君的，灵公于心不忍，便默然无语，未置可否。孔宁、仪行父窥见灵公暧昧，他们就故意理解为是灵公默许，很快就派人刺杀了泄冶。灵公知道后，也不予追究，实在是纵容其行为。从此，朝臣们噤若寒蝉。

孔子评价泄冶说：“以区区之一身，欲正一国之霪乿，死而无益。”也就是说，整个国家都为夏姬疯了，众人皆醉我独醒，一死岂能正风化？这样荒诞混乱的日子过了许多年。夏姬的年龄又添了不少，夏征舒也长大了。即便这样，在那时的她还能把年轻的君臣迷得神魂颠倒，三人搞了许多年竟然没有觉得腻烦。由此可见夏姬具有何等的迷人风韵，我们只能想像，而无法用任何言词来形容夏姬魅力的超强与稳定。

自泄冶死后，君臣更加无所忌惮，公然不避国人。国人遂作《株林》一诗以讽之。诗曰：胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！驾我乘马，说于株野。

乘我乘驹，朝食于株。

讽刺十分明显：为什么总往株林去？难道是去看夏南？看夏南一定要往株林去啊，名义上果真是去看夏南。乘车催马啊，赶去株林再休息。乘车催马啊，赶去株林吃早饭。

夏南游学于外，只有假期才能回家。因此陈灵公风尘仆仆地往来株林，只是假夏南之名，私会夏姬罢了。

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第16节：夏南弑君

夏南弑君

君臣三人的快乐时光，一直延续到六年之后夏姬的儿子夏征舒18岁学成归来之时。

史书记载，夏征舒生得长躯伟干，多力善射，颇有乃父之风。陈灵公为了取悦夏姬，立刻任命夏征舒承袭了他父亲生前的所有官职与爵位，成为陈国的司马、卿大夫，执掌兵权。

夏征舒因感激嗣爵之恩，一次在家中设宴款待灵公。夏姬因其子在座，初时还知道略避嫌疑，等到酒酣耳热，便了无禁忌了。君臣之间又互相调侃嘲谑，放浪形骸，毫无人形。夏征舒年轻、正直，对他们的丑陋表演，深恶痛绝。便起身离席，退入屏后，潜听其言。三人便对夏姬动手动脚。灵公居然当着夏姬的面，对仪行父说：“征舒躯干魁伟，有些像你，莫不是你的儿子？”仪行父笑道：“征舒两目炯炯，极像主公，是主公的种无疑。”孔宁从旁插嘴：“主公与仪大夫年纪轻，生他不出，他的爹爹极多，是个杂种，便是夏夫人自己也记不起了！”三人说完，得意地拍掌大笑。

夏南对母亲的秽行，早已愤怒在心。每次听说他们联袂到株林来，夏南耳边就自然想起了那首讽刺的歌谣，犹如无情的尖刺刺伤他纯洁的心灵。他想报复，只是碍于君臣伦常，无可奈何。因此往往托辞避出，眼不见为净。此时夏南听到君臣肆无忌惮的调笑，奚落，把一个男人的忍