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。出了家，也在不断思考这个问题，使儿的修学不断增上。不曾因为衣食无忧、生活安逸就悠悠卒岁。父母养育、师长教导、善友护持的恩德，成就了儿坚定的人生目标，此恩难忘！

我们寺院，不仅有“食”（物质方面），更具有“法”（佛法内涵）。儿住在这里，身安心亦安，能如法修行办道，所以我们不是世人眼中的出家人：避世、消极、“青灯伴古佛”，不食人间烟火的样子。我们是三学增上的佛教僧伽，看透了五欲六尘毫无意义的真相。反观世间人永远被虚幻的苦乐所蒙蔽，一生忙碌，终归梦幻；进而感受到佛法带给人的启示，是极具真实意义的。两年的修学生活，更是证明佛法真实不虚，所以这条路，儿必定是要走到底的。

非常希望父亲您也能和儿一样，亲自体会到佛法之真实不虚。在家中，闲时无事，您就看一看儿曾给您寄去的佛学书籍，乃至在有精力，各方面允许的情况下，到寺院看一看出家人的生活，也可当作是一次旅游，至少了解一下您的儿子为什么为了佛法而如此“痴迷”，佛教到底有什么吸引力，使得从古至今千千万万的人，上至皇亲国戚、士卿大夫，乃至学者儒士、平民百姓，都至诚恭敬顶礼在佛陀的座前。现在的佛教已经传播到世界各地，可以说佛法已普遍为世人所接受，他们难道都是失去生活勇气的懦夫吗？数亿人信仰佛教，充分说明，佛教有真实内涵，世界上的聪明人都已认识到佛法真实不虚，而深入佛法的大海，且受益无穷。

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一位法师写给父亲的信（2）

希望父亲多多保重，能有一个好身体，这是一切的本钱。您年轻力壮时，为了我们一家四口，付出了很多很多。您流的汗，都是为儿女而流，您的腰肌劳损也是为我们劳累过度而致，每忆及此，往往泪沾衣襟。古人讲，忠孝不能两全。儿何尝不想亲自奉侍于慈父膝前，寒暖儿问，心话子听，但今既以“上求佛道，下化众生”为己任，暂辞慈亲，为的是在净土成为永恒的菩提眷属。出家乃大丈夫事，非帝王将相之所能为。大禹治水，三过家门而不入，被传为千古美谈。“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，这是出家人的本分。

尽书千言，不能表达一片赤子之心；纵笔万语，不能表达对慈父的感恩与思念，就此搁笔吧！

祝愿慈父：佛光注照，菩萨护佑，身心康泰，六时吉祥！

祝愿爷爷、奶奶、外公、外婆及所有亲眷：身心康泰，寿比南山！

姐姐亲奉慈父，操心费力，辛苦了！弟向姐姐问好！

祝愿姐姐及外甥：福慧增长，免难消灾，如意安康，一切吉祥！

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法师的父母们

原题目：《养育龙象　利佑人天》2006…11…21

核心提示

“谁言寸草心，报得三春晖”。是啊，如山如海的父母之恩，作为子女，又如何能回报呢？在佛子们绍隆佛种、荷担如来家业的背后，又有多少父母作出了常人难以想象的付出！

2006年“十一”黄金周，恰逢中秋佳节，龙泉寺举办中秋祈福吉祥###，主题是学习并实践“普贤菩萨十大行愿”，为法界众生祈福。在这举家团圆的日子里，法师的父母、家人们陆续赶到龙泉寺，有的甚至提前一个月到达，和学诚方丈、常住法师及十方信众欢聚一堂，更为###增添了特别的意义。

“如来清净地，见闻皆欢喜。”在和法师家人相处的过程中，我深深感受到了这种欢喜。

10月2日下午，法师们的“亲友团”聚在一起交流了各自的心得。俗语道：“可怜天下父母心。”含辛茹苦将孩子养育成人，正待其成家立业，与自己共享天伦之乐时，他们却毅然选择了出家修行的道路。对此，父母们内心的真实感受是怎样的呢？

一位法师的父母感触颇深，从得知法师出家的那一刻起，他们的内心经历了剧烈的震荡和变化，简要概括为“揪心、无奈、放下、欢喜”八个字。“揪心”的感受是我们最可以理解的。“儿行千里母担忧”，何况儿子永远放弃了红尘，舍弃了小家，成为真正的如来眷属，哪个父母不像割去心头肉般恋恋不舍呢？当他们得知法师放弃大学的学业，在莆田广化寺出家时，追至道场，苦苦相劝多日，然而法师志向已决，不为所动。他们不得已接受了“无奈”的现实。之后，看到方丈慈悲智慧，僧团清净如法，信众虔诚恭敬，感到在这样的导师引领下，在这样殊胜的环境下，法师的前途是光明的，这条路没有走错。特别是得知方丈已为法