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，生灵投生其中，就是受苦，无边无尽的苦，各种各样惨不忍睹的苦难无穷无尽，无边无际。泥犁、刀山、沸沙、沸屎、黑身、火车、镬汤、铁床、盖山、寒冰、剥皮、畜生、刀兵、铁磨、冰地狱、铁册、蛆虫、烊铜、闻之色变，更不要说是亲身承受那无边痛苦。向被誉为三恶道之首，为众生最不愿去之所，最怕去的地方。最恐怖之地。

对修士来说，地狱固然恐怖。种种苦难难以承受，可和畜生道一比，修士却是宁愿去那闻之色变，望而生畏的无间地狱，也不愿投身畜生道。这又是为何？

三恶道中地狱道是一特殊地方，生灵轮回地狱道，就只为受苦而来，为增其苦难的感受，生灵轮回到地狱道是不会被抹去原有神魂印迹，可谓明明投身其中，明明，清清楚楚遭受各种苦难。普通生灵自是苦不堪言，心中恐怖。但对于修士来说，神魂印迹不失，本心犹存，这受诸般苦难，反是一种修行，磨砺意志的最好修行。对于大能修士来说，未必不是好事。唯有部分意志稍弱，在无尽的痛苦中迷失了本心，不复修行之路。

相对普通众生最怕去的地狱道，畜生道却是修士最怕投身轮回的地方。投身畜生道，不但神魂印迹会被轮回通道里的轮回气息抹去，灵智同样会被封闭，从那轮回通道里一出来，轮回之身就只会是一只灵智不开的畜生，或飞禽，或走兽，或游鱼，或腻虫。化生为这些灵智不开的种种生灵，才是修士最恐怖的事情。浑浑噩噩，没有灵智，只凭借生灵本身的一点本能生存，这时最容易迷失本心的，即便是大能修士，本心坚固，潜意识里固守一点真性不迷，可一次轮回，也会让艰难修持的道心被磨灭不少。这就是修士最怕轮回之处。畜生道，是修士最恐怖之处，一旦被轮回其中，少有能脱身者，就此迷失本心，不复道途。

须菩提菩萨这愿投身畜生道轮回百世，可想对佛门众佛陀，菩萨造成何等震惊，这也许就是使佛门就此失去一位绝顶大能。

道门众天尊同样的震惊，这是何等的心性？畜生道轮回百世，这是对自己道心的最苛刻的考验，若得畜生道百世轮回，道心不灭，那一定会成就洪荒绝顶大能中最最顶尖的那一小撮中一员。道门中多位天尊被须菩提菩萨打动了，而其中玉鼎真人尤为触动，其被寻道子点破，‘以剑入道，极于剑，故极于道！’那份坚守，就是其‘道’！如今却在须菩提菩萨这里看到了另一份‘道心执著’，引动了其共鸣，是也有些神动。

听了须菩提菩萨这番话，道门众人有些不好答复了，震惊之后，回过神来，众人互相看了看，谁也不好回答，只将眼光转向燃灯和素心身上，只待两人做主。

这回，燃灯和素心两人自然也为须菩提菩萨所言震惊，可同样不好答复。此等行为，已真正让燃灯，素心感到钦佩，代徒受罚，自罚之重，确实能将哈奴曼罪责担走，可这样处罚须菩提菩萨，又似太过。看着众人将眼光看着自己，燃灯，素心心里犹豫了，踌躇了，甚至有些纠结。

跪在半空的哈奴曼泪眼模糊，心中更是五味陈杂，想要申辩，想要怒吼，想要咆哮，想要自己担待。可浑身被封住，动不得，说不得，只有热泪滚滚！

燃灯哈素心对望了一眼，燃灯缓缓走出两步，面色有些复杂的看了看须菩提菩萨，又望向佛门众佛陀，菩萨，张了张口，就要说话。

但燃灯还未及将话说出，那边大日如来却又站了出来，大声开口道：“道门诸位道友，我佛门须菩提菩萨作出如此牺牲，欲解此番因果。须菩提菩萨付出。贫僧以为足以弥补唐三藏师徒罪孽。而且唐三藏师徒四人身负重任。为道祖亲允‘佛法东传’应运之人，不可轻杀。还望诸位道友明鉴，就此放过唐三藏师徒四人，放其西行取经，圆满‘佛法东传’！”

这大日如来却是看出道门众人对须菩提菩萨行为心有所动，欲趁此机会保下唐三藏师徒四人，使佛门‘佛法东传’能继续，佛门机缘不失。

可没想到大日如来此番行径却将感触最深的持剑天尊——玉鼎真人触怒了。就见玉鼎真人一步跨出，剑气冲天而起，挺直的身躯就如一把出鞘的绝世宝剑，锋芒毕露，剑意横空，开口就一声爆喝：“陆压，此事我道门如何处置，自是我道门决断，何须你来多嘴！你此番出了灵山禁制，可还记得我大师兄之言？‘若是陆压出现他处。还请阿弥陀佛莫要维护，吾玄门必杀此暗中施卑劣手段之徒！’今日你出了阿弥陀佛和准提佛母菩萨禁制。看来是已不怕我道门追杀了！就让我替大师兄将你这卑鄙无耻之徒清理了！”说话间，一柄巨剑已从虚空现出，吞吐的剑芒