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《演义》里的主角就站在自己面前，恭敬的行礼，不由得寻道子不在心里发些感慨。

众人又向燃灯见了礼，口称：“老师！”

燃灯也起身回礼。

一时间这玉虚宫内众人都彬彬有礼，气氛融洽。众弟子间也相互见礼，问候。元始于云台也颔首而笑。

待众人各自见礼完毕，寻道子忽然向元始开口道：“师父，而今大教立下，门人弟子已有，当为吾教立下些规矩，为门下弟子共同遵守，也为吾玉虚一脉行走洪荒之准则。恳请师父示下！”

这却是寻道子想起前世传说里阐教封神一战后，门下弟子分崩裂兮，一盘散沙，以至后来有背投佛教的惧留孙，文殊，普贤，慈航，燃灯，乃至道门一蹶不振，佛门势大。

这一世，寻道子身在阐教，却是不想再有此等事发生。故而恳请元始立下规矩约束。同时，寻道子也知道，一个大教没有相应教规约束弟子，也会造成弟子肆意妄为，散了大教气运，于大教发展终归不利。所以，深受元始恩情的寻道子尽心为阐教着想，这教规就在所必立。

元始听寻道子所言，当下沉吟片刻，随即问道：“这规矩该如何立？”

一众弟子尽皆将眼光转向寻道子，看他怎样说；燃灯也眼光灼灼的望着。

寻道子躬身回答道：“弟子认为，吾玉虚阐教一脉，当尊师重道，师徒互爱，齐心将吾玉虚阐教道统发扬光大。故弟子以为，凡吾玉虚阐教门下弟子，当遵循：第一，尊师重道，虔心修行；第二，不得背叛师门，师不负徒，徒不负师；第三，同门友爱，不得相残；同门有难，倾力相助；第四，不可滥杀无辜，欺凌弱小。弟子认为，此四点可为吾玉虚阐教一脉尽皆遵守，其余细则可依据此四点一一制定。务必让门下弟子遵照执行。请师父决断！”

寻道子提出这四点，其实也是为了心中一点纯真的梦而也，只想构建一个纯真的修仙圣地，圆自己的一个梦。

想一想，那师不负徒，徒不负师容易吗？同门不相残，有难倾力助，这能轻易做到吗？滥杀无辜，欺凌弱小，修仙者高高在上，视弱小为蝼蚁；那大能动则毁天灭地，伤及多少无辜？但寻道子还是为了那一份梦去坚持，也是心中一份固有的执念吧！

元始听后沉吟了一下，当即开口道：“尔等听了，今后吾玉虚阐教一脉就以尔等大师兄所提四点基本教规，凡吾玉虚阐教一脉俱得遵守，具体细则就让尔等师兄寻道子与尔等商议制定，之后作为吾阐教教规布于洪荒，凡入吾阐教门下者都得遵守！”

这元始天尊一开口认准这几条寻道子提的建议作为教规，这玉虚宫里顿时就似乎多了一点玄妙的气息，寻道子似乎也获得了某种莫名的加持。

寻道子和十四位新收弟子拜伏在地，燃灯也起身拜于地上，众人口呼：“谨遵师父（老师）（师尊）（教主）之命，愿师父（老师）（师尊）（教主）圣寿无疆！”

元始挥手让众人起身，赐予座位各自坐下，即为众弟子开始了第一次讲道······

八十九、再入洪荒

洪荒三清证道，开了道场，为洪荒修士学道求法提供了一个去处，众多洪荒修士跨万水千山，历千辛万苦寻三清道场，只为拜入门下。

当然，此刻巫妖势大，各有传承，除去燃灯外，前往三清道场拜师的都是些少有传承，道行低微的散修。

老子对前来拜师的修士稍加考验，觉无有能传其道统之人，尽皆拒绝，直待数百年后一敦厚汉子在首阳山跪了数年，而获得老子认可，收入门下，赐号玄都法师，成为老子门下素心之外又一名入室弟子。

元始立法阵于山门之前，欲拜师者须过了法阵，众多修士，唯有十五人过了元始法阵，其中有曾听道紫霄宫的大能——燃灯；元始顾及颜面，将燃灯封为阐教长老，其余十四人收在门下。

通天于东海金鳌岛立下道场，对前往拜师的修士，一视同仁俱皆收在门下，只是毕竟那东海茫茫，要在其中寻到金鳌岛确实不易，众多修士并未能到得金鳌岛，也仅有数百人幸运的走到金鳌岛，拜入通天门下。一时，金鳌岛也算热闹。

昆仑山元始对此次所收弟子也还是较为满意的，在正式拜师后就为众弟子开讲大道，历经百年，后又亲为弟子传下玉清法诀，着众弟子于昆仑山洞府觅地自行修习。这才与寻道子，燃灯讲述演化一些大罗境的道法。

而昆仑山外，也有部分修士因过不了元始法阵，而在昆仑山附近觅地修行，只待再次入法阵以期经受住考验，最后得