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第4部分(第2/4 页)

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芳:南辕北辙 谈情说爱(4)

封新城:你说,好多都跟现在的社会完全形成了一个反差,是吧?

洪晃:你比如说,老崔现在要求的所有的东西,并不一定是男女情才是浪漫的,这个世界上真的东西越来越多,就越来越浪漫;假的东西越来越多,也就越来越不浪漫。姜文拍的《太阳照常升起》也是,非常浪漫的,你说谁会起一个名字叫做“太阳照常升起”啊。这是海明威的一本书,海明威这本书也浪漫死了。他们都是相信人性里一些最灿烂的东西,这些东西一闪而过,他也就挺浪漫的。

关于女人的选择

洪晃:汤唯那个角色,就是打炮打晕了呗。

郑沛芳:欲要放在里面。

封新城:你在博客里说《色,戒》好像没怎么说透。

洪晃:《色,戒》不浪漫啊。

封新城:不是说浪漫,这里头正好引起一个话题,女人和男人对待情感的问题。

郑沛芳:我觉得这是###待,两个人都迷恋上###待。

洪晃:这不就是“五四”青年搞了一次《感官世界》吗?我觉得其实从电影来讲李安并不是特别连贯,前头讲“五四”青年那一段怪怪的,他的革命浪漫主义就是一帮学生拉着手唱歌,特傻。我看《牛虻》、《青春之歌》,还觉得革命特别浪漫,但是这一点,李安同志没有在电影里面表达出来,革命本身对年轻人的号召力和浪漫的感觉没有表达出来,(郑:他体会不出来。)到了后来他讲其他东西的时候,就是《感官世界》那一段,他表达得挺好的。

封新城:汤唯那个角色,最后的选择,实际上就是放弃这个组织。她的选择是情感的选择吗?

郑沛芳:那当然了,她舍不得他死嘛。

封新城:是一个女人的选择?

洪晃:就是一个选择呗!女的跟女的不一样,汤唯那个角色,就是打炮打晕了呗,让梁朝伟那个角色给干晕了,那没办法,她就恋上了。大岛渚的《感官世界》你看过吧?那不是一样嘛!那女的最后把那男的给勒死了,勒死了以后又把他的那个给割下来了,然后拿在手里满街跑,这都是选择呀,都是打炮打大发了。

张海儿:这是情欲的选择。

洪晃:你想,什么理智的男人会说,你丫勒我,勒我我的高潮更舒服,使劲勒,一直到把我勒死了。

郑沛芳:这是###待中一个窒息的###。

洪晃:就甭管它是什么了吧,反正我觉得都不是特别理智的,你想有一点点小高潮,你会死。

郑沛芳:现在光情感,太薄弱了,现在已经到了那么开放的年代了,不是结婚才能做这件事。

张海儿:欲也可以有很强烈的情感,甚至更强烈。

郑沛芳:是啊,欲要放在里面。

张海儿:你看西班牙满大街都是###杂志,为什么?因为它是天主教国家。

洪晃:你看过一个电影叫《意大利式离婚》吗?特好玩!你真的应该去看,特别老的一个电影,索菲亚·罗兰和意大利大帅哥马斯楚安尼演的。因为天主教不能离婚,所以马斯楚安尼在外头有无数情人,他老婆就天天扮成寡妇,因为丈夫天天有各种各样的情人嘛,动不动就要装死一次。后来有一天,他老婆不再装死了,自己出去找情人了。

郑沛芳:这就是一个启发,她自己也出去找情人的时候,老公反而回来了,是不是?

洪晃:也不是,我忘了具体的情节了,它是一部喜剧,有很多巧遇啊这些东西在里头,但是实际上他们俩的爱情有各种各样的方式。

关于非男女关系

洪晃、郑沛芳:南辕北辙 谈情说爱(5)

洪晃:爱情老跟男女放在一块儿,是一个很落伍的事情。

郑沛芳:同性恋比较唯性主义。

洪晃:再回到你刚才那个话题,“听说爱情还会回来”,爱情走了吗?

封新城:不是,我们是从社会现象中抽出一个话题来讨论。

洪晃:我没觉得谈恋爱多好玩儿啊,干吗大家都在非常努力地谈恋爱啊。

胡赳赳:我觉得还是要谈一次,受伤一次,像沛芳说的。

郑沛芳:如果谈得很频密的话,还来不及受伤,你又投入到蜜糖里头了。

洪晃:受伤也比没感觉好吧?

张海儿:我不相信有一种硬性的技术方式能使你避免受到伤害啊诸如此类的,你谈得频密,质量也许都是很差的。

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