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笑着摇摇头，说道：“不，日本武士信奉武士道，武士道来源于神道与儒教和佛教的融合。神道赋予武士爱国心，儒教教导武士忠君思想，佛教则影响着武士对生命的理解，尤其是生命的瞬时与短暂。武士道是中华文明与日本神道的集大成者，武士的忠魂与不畏死的精神，才是这个故事所表现的主题。”

刘世英听后很是诧异，说道：“在我看来，佛教充满了悲悯，以及对生命的珍惜，虽然也会时常感叹生命的脆弱，但并不一定要人去寻死，尤其还是大规模的自杀活动。儒教提倡忠君，但君主专制被证明是过时的产物，儒教所包含的封建思想早已失去了积极意义。而你们在转变为工业科技强大的资本主义社会时，却未能彻底清除这些残枝败叶，实在让人感到难以理解！”

苍岛闻言变了脸色，但马上又克制住了自己。荷子见气氛有些尴尬，于是连忙打圆场，说道：“父亲和世英君说得都对，只不过是理解方式不同而已。中日两国国情不同，自然都有各自的想法，又何必强求别人的认同呢？”

刘世英默不作声，苍岛开口说道：“既然刘君不认同苍岛的看法，那么苍岛请问：中日两国今后应当怎样相处，对于西方国家的入侵，又该怎样面对？”

刘世英思索着说道：“西方国家推崇强者，追求强大的武力，由于科学技术的革新，以及对本国矿产的过度开采和消耗，他们需要不断地获取新的资源。强者的逻辑是：因为我强大，所以我有能力，也有义务去改造世界。为此，他们经常四处掠夺并影响他国的格局，从而与他国发生矛盾和战争。”

“因此，对于西方国家的武装侵略，我们必须坚决地予以回击。同时我们只有不断地自我完善和发展，才能杜绝对方的觊觎之心，因为有时并非是对手太强，而是由于我们自己过于虚弱，才会成为对方的掠夺目标。至于西方国家对资源的需求，以及我们更新科学技术的需要，我们可以各取所需来达成各自的目的。”

“我相信西方大多数国家虽然对亚洲各国发动战争，但最终目的并不是为了彻底灭亡和吞并对方，那样会使其在道义上被他国所孤立，是违反人类文明发展的行为。他们的目的只是在你还不够强大时，尽量获得一些好处，一旦你有能力与之抗衡，他们失去了优势，也就没有必要再和你处于敌对关系。”

“日本在日俄战争中打败了对手，使亚洲人民看到了驱逐外族的希望，每一个饱受欧洲强国侵略的亚洲人，对此都感到非常自豪和崇敬。但是，如果说日俄战争使世人看到了日本血性一面，那么中日战争则使世人看到了日本血腥的另一面。日本将武力诉诸到自己的亚洲同胞身上，这使亚洲各国又感到黑暗的降临。世界的不变真理，永远是强者欺负弱者，哪怕对方曾经对自己有过多大的恩惠。”

“我对贵国人民的爱国之心和民族自豪感，以及普遍的尚武精神非常赞赏，但是，狭隘的民族主义和穷兵黩武的做法却是不可取的。现在的日本在拥有资本主义国家强大科技的同时，也被其带来的经济危机所困扰，日本没有向亚洲各国寻求帮助，却试图用武力解决一切问题，这是日本最大的失策。我们固然崇拜强者，但强者不会滥用武力，真正的强者总是能显示出对弱者的同情。”

“日本在自己武力最为强大的时候，选择了此时还很虚弱的中国，作为其侵略的对象。日本发生经济危机时，中国是给予过同情和援助的，但是随后日本对中国的野蛮行为，伤害了中国人民的感情。中国是日本最大的贸易输出国，国民普遍开始抵制日货后，更使日本经济雪上加霜，于是在战争不归路上越走越远。”

“日本必须立即停止战争，向最大的受害国中国道歉，以避免自己内外交困，受到毁灭性的打击。如果仍旧执迷不悟，还要强行发动战争机器的话，日本就会自食其果，战争的利刃会反转过来刺向日本自己。在道义上失去地位的日本，最终会被正义的中国，以及世界各爱好和平的国家联合击败。我相信贵国人民是不希望自己的国家陷入如此令人绝望的困境的，即使是中国也不愿意看到。”

一阵沉默后，苍岛逐渐恢复了常态，说道“如此说来，刘君对本人的看法不是很赞同，不过苍岛还是欢迎刘君到舍处做客。对于苍岛的某些话，刘君不必太过较真。无论怎样，两国人民都应该保持良好关系才对。刘君以为如何？”

刘世英未置可否，说道：“苍岛先生言之有理，刘世英对此深有感触。再次感谢苍岛先生与荷子的热情招待，时间已经不早了，我先告辞了。”

苍岛点点头，“也好，我们