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堪称一位杰出的商人。在他身上，不难看到异乎一般商人的独特之处。正是这种独有的禀赋，将他提升至杰出人物之林，享有了人类文明发展的精华结晶。

这是一种什么禀赋，使他能超乎以万以亿计的为利而来为利而往的商人同行，走出热海市家传的小杂货铺，成为一个国际化企业的领导人，一位驰名世界的杰出人物？信念？毅力？梦想与机遇？敢冒险？或者说善良仁爱？都是，又不全是，这本来就是个见仁见智的问题。

但毋容置疑的是，这些优秀的品质集结成了和田一夫的思想和智慧。正是这些精神的花朵，使和田一夫能从平凡的生活现象中发掘出丰富的思想内容，上升到精神领域，使之成为指导实践的决策与参照，并使自己从现实中汲取营养和力量，不断超越自己，寻求发展、进取的新课题。

他是一个极具思想内涵和富于哲学意味的商人。

他堪称商人哲学家！

是1958年那场令他终身难忘的台风，带给了和田一夫启示，令他意识到精神的力量和教育的作用。

仍要提起那5个新工人罢工的旧事。

当时，只是八佰伴食品百货公司少东家的和田一夫，海绵吸水一般从这件普通的劳资纠纷中汲取有益的营养，获益非浅。

在思索中，他发现了一个很有意思的问题，从而抓住了企业管理中的要害问题。

这个问题是，同样的工作与条件，为何旧职员能以公司利益为重，而新职员却产生不满提出异议呢？

因为老职员与公司长年与共，经历了许多困难，知道珍惜今天的一切。而新工人对公司了解既浅，又缺少患难与共的感情，当然不能为公司忍辱负重了。

探寻了这一问题的答案，和田一夫心中如拨云见日般豁然开朗：看来还是缺少应有的教育引导，才使新职员难以适应新的环境。

而据和田一夫所知，日本的企业，都重视职员的教育工作，即在职员向公司提出工作申请时，就让申请者先认识公司的经营目标及职员应有的权利义务。

于是，和田一夫便与父母商议，为了彻底避免此类不愉快的事件，应该加强对职员的教育。

“当然，从八佰伴的发展来看，要有长远的目光，树立起企业的精神。”和田一夫娓娓而谈，至此语音一顿：“对了，我们何不以‘生长之家’教团的思想作为我们的企业精神？”

儿子干的是正事，说得有道理，父母当然支持！”而说到按“生长之家”的教义办，一夫的父母更是举双手赞成！一夫的母亲把全家都发展成“生长之家”教团的信徒，全家都对“生长之家”的教义笃信不疑，并深感受益无穷！

突然萌生了这一灵感的和田一夫，为此兴奋不已：“生长之家”讲的是东方人传统的人性与家庭温情，令人充满善意与爱心，对八佰伴这样家族式经营的传统企业所从事的面向普通民众的商业活动，再合适不过了。

“但是，日本的法律，给予个人绝对的宗教信仰自由，是不能强制别人接受自己所信奉的教义的呀！”正对此问题进行方方面面详细考虑的和田一夫，忽然产生了这一疑窦。

“如果被人误解为借用宗教势力经商，就会招致许多不必要的麻烦，实在有违初衷啊！”办事严谨周密的和田一夫觉得应该谨慎从事，他决定去请教“生长之家”的总裁谷口雅春先生。

谷口雅春先生仔细听取了他的问题，然后，从容沉着地回答道：信仰和企业固然不宜混为，谈，但八佰伴的经营信念如果以“生长之家”的理想为依据，那倒是件好事！

谷口雅春导师的肯定，令和田一夫顿觉胸中一阵暖热，有此答复，他的信心更坚定了！

回去后，和田一夫正式决定：八佰伴的经营，从此要以“生长之家”的人道善行为宗旨。终于，八佰伴成为信仰与经营合一的企业。

和田一夫代表八佰伴向企业界及社会宣布了这项改变和用意。从此，八佰伴每次招聘新职员时，都把这一宗旨向申请者说明清楚，只有他是“生长之家”的信徒，或者他愿意在进入八佰伴之后，信奉“生长之家”的教义，他才具备申请的条件。

出人意料的是，这项看似苛刻的要求，竟在社会上引起很大关注和反响！无数年轻人要求加入八佰伴服务，申请信奉“生长之家”教团。

看到自己的主张和自己所信奉的教义，得到众多人的拥护和响应，和田一夫心里乐滋滋的。

他信心十足地着手他的职工教育计划：让旧职员成为“生长之家”