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第3部分(第2/4 页)

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拍了一下仓颉的头:“好小子,还真有你的,这脑子动得不错。”姜缈拉过仓颉,上下打量仓颉,尔后,激动说:“口歪口歪,好娃崽,还有哪些想法,都说来听听。”仓颉嘟哝道:“祭司,没有了。有些东西我还没想好,想好再告诉您们。”

第一卷 结绳纪事 第七章

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姜缈看看几个娃崽,对神鹿氏说:“酋长,你明白仓颉的想法了么?”神鹿氏点了点头:“我听出一点道道,但还不十分明白。”姜缈欣喜地对神鹿氏说:“酋长,我们部落要出能人了,你知道吗,这可是我们祖先从未做过的大事啊。仓颉所说的世间万物皆有形象,而且用图画线条将其描绘确定下来,再命其名,这不就发明了如他所说的象形字了吗,然后用象形字来记事记数,那当然就方便多了。”石娃、仓碗、水莲、马兰顿时呼叫起来:“喔喔,仓颉哥要发明象形字喽,仓颉哥要发明象形字喽……”说着,一群少男少女奔出了议事厅。

黄昏的翅翼悄悄掠过凤凰岭,天色渐渐暗了下来。姜缈独自走出议事厅,站在议事厅前的石阶上,心潮起伏,注视着远处的洛河。仓颉所说的东西,在他之前也从未听说过,更没想到过。仓颉这娃崽从小聪明过人,遇事总爱动脑子,这次发明象形字的奇想就挺不错。或许,用仓颉的新方法来记事记数,真能改变我们沿袭使用了许久的结绳记事之法哩。正待姜缈还沉浸在仓颉带来的惊喜时,突然,一声鹿鸣划破暮色,姜缈一惊,然后将手指塞进嘴中,打了个响亮的唿哨。转眼间,一头高大的赤色雄鹿从森林向议事厅前跑来。姜缈轻捷地跃上鹿背,从身后的腰上摸出骨笛。雄鹿驮着花白长发的姜缈,慢慢向森林走去。尔后,森林中,传来一阵悠扬的骨笛声……

一轮明月,高挂夜空。滔滔洛河,泛着波光,仿佛在向黄土塬倾诉永远也倾诉不尽的古语。河边高大挺拔的杨树,在夜风吹拂下,树叶沙沙作响。月光下,桑芸、枣花、虎妹、黄娘等一群裸体女人,在河边洗澡。欢笑声、泼水声、嬉闹声响成一片。突然,一声尖利的口哨划过夜空,羲格、姜岗、石原等一群汉子赤身裸体向河边跑来。顿时,一阵“哟嗬嗬……”的吆喝声响彻在洛河上下。桑芸、枣花、虎妹等人向羲格、姜岗、石原等人浇泼河水。羲格等人也不示弱,也向桑芸等人回泼河水。月光下,水花与欢笑四溅,裸体的原始族民们沉浸在沐浴的快乐中。

微凉的夜风将白天的暑气吹尽。漫天繁星在夜空闪烁。蓦地,几声口哨又划过夜空,沐浴的男女们赤条条向河边的芦苇丛跑去。羲格、姜岗、石原等汉子挥动着古铜色臂膀,浑身裸露出结实的肌肉,他们一人抱起一个女人,向芦苇深处走去。女人们在汉子们的臂弯中和身下欢叫着,神鹿部落的汉子和女人们,便在芦苇丛中上演原始群婚大戏。

很久很久以前,他们的先祖们便在部落中进行着不分辈份的交合,这便是血族群婚时代。由于生存环境的艰辛和族人的存活率太低,为了生命的繁衍和部落的延续,就这样他们又不知过了多少年,由于近亲繁殖造成畸形后代太多的原故,他们有些恐惧起来,他们的先祖们一般就不再在隔辈中进行交合了。随着生命的进化,一些人开始有了羞耻感。当腰上系上树叶、麻裙、兽皮、草裙的先祖们对畸形娃崽有了厌弃的念头时,人们并不明白产生发育不正常四肢不健全小生命的真正原因。在人们开始有些谨慎选择性伙伴的时候,部落内外的野合婚与伙婚、走访婚、对偶婚…… 就开始萌芽了。尽管如此,神鹿部落的男女们仍喜欢在夏夜集体活动,因为,一同交合时不仅非常刺激,而且还可随时交换喜欢的性伙伴。

夜,议事厅中,塘火宛若长夜中温暖的阳光,抚慰着每一个围坐在火塘旁的族人。一些在苇丛中交合后的族人,已陆续回到议事厅中的火塘边补充食物。神鹿氏、姜缈、黄娘、石娃娘,还有石原、枣花、仓颉、仓碗、水莲、石娃、马兰等人,围在火塘边烤吃着兽肉、山鸡和山薯。水莲托着下巴,瓜子型的脸上闪动着一双大眼,长长的睫毛好似两片浓黑的乌云,齐腰的长发垂在身后,颈上的骨珠项链清晰可见。此刻,她正用少女特有的目光注视着仓颉。

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仓颉将一只烤熟的兔腿递给水莲:“喏,水莲,给你。”水莲高兴地接过仓颉递来的兔腿,嗅了嗅:“口歪 呀,咋这兔腿这么香呀。”苹果脸型的枣花顿时来了兴致:“喏喏,我们的小美人,难道不知这是谁烤的呀,这可是我们部落有名的英俊小机灵给你烤的。”

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