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第11部分(第2/4 页)

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声说:“仓颉啊,你为啥要问这个问题?”

仓颉小心而诚恳地:“萨满大师,这个问题憋在我心里好久了,因为,在我过去的部落,我们从没见过什么白色的狼,族人也从不伤害自己的图腾物。我们只是爱护、祭祀自己的图腾。”

萨满点了点头,说:“你们部落做得不错,对自己所崇拜的图腾理应尊崇,这是应该的。几百年前,我们部落确实拥有过一群白狼,但不知何时,一场瘟疫下来,那群白狼和我们部分先祖就死掉了。狼是凶猛而又聪明的食肉动物,为纪念那批与我们先祖朝夕相处的白狼,我们先祖首领就将部落的名称改为白狼部落了。仓颉啊,我们之所以敬奉狼图腾,狩猎时又要捕杀一些狼,这是由我们生存环境所决定的。”

仓颉好奇地继续问道:“为啥您们敬狼又杀狼呢?”

萨满:“狼是草原上的猛兽,它们聪明、狡猾,具有非常强的协作精神。只要它想扑食的猎物,就没捕食不成的,连猛虎、凶豹、野牛、野马等大型动物,也惧怕它。你说,像狼这样的猛兽,应不应该让我们草原人敬佩啊?”

仓颉和石娃连连点头:“应该,应该。”仓颉仍有些不解,继续问道:“萨满大师,你们对狼崇敬就是了,为啥又要杀狼呢?”

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萨满理了理额前的长发:“仓颉啊,你想想,这么凶狠厉害的猛兽,要是这草原上遍地都是它们的影子,我们人和其它动物还能活命吗?所以啊,猎杀一部分狼是为保持草原生命的平衡,让更多生命都有各自的生存空间。”

仓颉恍然大悟:“喏,原是这样啊,这敬狼又杀狼的道理我懂了。游牧部落的生存法则很有道理。”

萨满看着仓颉,说:“仓颉,我也有个问题想问问你,可以吗?”

仓颉笑道:“您问吧,萨满大师,是不是关于象形字的事?”

萨满摇摇头:“不是。我想问的是,你和石娃以前到底是哪个部落的,到如今你俩也没告诉我们。”巴英也追问道:“仓颉哥,你都是白狼部落的人了,你应该告诉我们,你和石娃哥从前是哪个部落的。”仓颉看了看萨满和巴英,又看看还在喊叫吆喝的人群,低声说:“我和石娃是洛河边神鹿部落的。”

萨满点了点头,笑了起来:“呵呵,难怪如此。你俩过去一直不吃鹿肉,一吃鹿肉就装肚子疼,这下我可找到原因了。”仓颉和石娃不好意思笑了笑。这时,巴英却跳着拍起手来:“哦,仓颉哥原是神鹿部落的,神鹿可美了,我也喜欢神鹿,今后我也不吃鹿肉喽……”

残雪化去。春草的气息撞击着草原性感而敏锐的神经。黄昏就要来临。巴江酋长和萨满巫师率领白狼部落族人,向一处崖壁前的草滩走去。身背皮囊的仓颉和石娃,还有黑虎,跟着巴英和羊蕉姑娘,也走在人群中。仓颉向巴英问道:“口歪,巴英,今晚有啥祭祀活动?”

巴英:“谁知道。我没来得及问阿爸和萨满,管他哩,我们跟着来就行了。”

崖壁前,数堆篝火已熊熊燃烧起来。火光中,仓颉和石娃惊奇地望着崖壁上的石像:

一群Ru房丰满,臀部肥大、腰身细长的女人像,好似在火光的晃动中扭动;一群方脸男人手持石斧、石刀,阳根显露,紧贴在女人身旁;有的男人仿佛还手握阳物,对着鱼形的女阴|穴。

仓颉低声对石娃说:“这是生殖崇拜图嘛。我们咋不知这地方?”

“你没听萨满说么,白狼部落的地盘宽着哩,还有好多地方我们都不知道。” 石娃说。仓颉叹道:“唉,今后,就再没机会来看这些岩画了。”石娃忙环顾四周,低声问仓颉:“仓颉哥,今晚,我们……”仓颉忙用手指示意,石娃会意的点点头。

巴江呼喝安排去了。萨满、巴英、羊蕉向仓颉和石娃走来。仓颉装着若无其事向萨满问道:“萨满大师,今晚有啥祭祀活动啊?”萨满:“仓颉,前晚狼群又抓走部落里十几只羊,这个冬天,又病死一些族人,这已影响到我们白狼部落的兴盛。所以,今夜部落要在这祭祀生殖神灵,祈求神灵保佑我白狼部落牛羊成群、人丁兴旺。”

仓颉高兴地:“好!我和石娃也要参加祭祀活动,也要祝白狼部落牛羊成群、人丁兴旺。”巴英听后,用手拉了拉仓颉,低声说:“参加生殖祭祀的人都是成|人,活动完后,男女要在一起干那事的。”仓颉听后,大吃一惊,忙摆手对萨满说:“喏喏,算了,我们来看看,就不正式参加祭祀活动了。”石娃也摆着手:“我也不参加,不正式参加祭祀活动。”

萨满摸着银

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