第1部分(第3/4 页)

他这么一说，心中一动。

这徐闻和他的小秘小许两个在这儿已经当了三天的哑巴，好不容易有了个可以交流的对象，本欲跟楚风好好聊聊，可是楚风得知他对此地也一无所知之后，心中大失所望，加上身上伤势确实不轻，脸上就带出疲惫不堪的气色来。

对方一见，想到他是病人，暗道一声惭愧，马上叮嘱他好好休息，便沿着先前小许的路线，“下去”了。

楚风看着他一点一点地矮下去，直到消失，心中不禁胡思乱想：这里到底是什么地方？

塔克拉玛干沙漠腹地和罗布泊地区有一个奇怪特质——沙漠中存在不少大小湖泊，本地人称为“海子”。这在世界其他沙漠地区是非常罕见的。可在新疆的沙漠腹地，即便是荒凉得如同月球背面的罗布泊盐碱荒漠，如今的荒凉也只是最近几十年水消失之后的场景。数十年前有水的时候，即便周边全是死寂的荒漠，海子边缘依然是芦苇飘荡、生机盎然。

罗布人的事楚风自然知道。这些罗布泊地区的土著居民，尽管生活在沙漠腹地——号称死亡瀚海的盐碱荒漠罗布泊的中心，他们依然以打鱼为生。千百年来他们与世隔绝，直到公元1751年才被世人发现。

罗布人一直跟着罗布泊逐水草而生，传说中他们走亲访友既不走路也不骑马，交通工具是特制的“卡盆”（用一根胡杨木凿空而成的独木舟）。他们乘坐“卡盆”在水里来去，靠打鱼为生，颇有些类似威尼斯水乡的韵味。直到罗布泊完全干枯之后，罗布人才不得不迁徙到塔里木河下游栖身！

罗布人虽然早年有着自己的语言文字，但到了民国初年时就已融入了当地维吾尔族。

可是这里怎么会出现完全符合古罗布人生活习性的树屋？难道洪水把自己冲到了尉犁县的那个旅游景点了？

位于库尔勒市东边70公里处的尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔有一个仿古村寨。那里生活着20多户自称罗布人后裔的人。他们倒是所有的生活习性全都模仿古老的罗布人。难道自己昏迷期间被徐闻的向导带到了几百公里之外？

由于罗布人的生活区域与古楼兰国重合，便有人猜测他们是古楼兰国的遗民。但是，跟考古发掘证实的楼兰人的文明水平相比，当年突然出现在清朝平准格尔叛乱军队面前的罗布人实在是太落后了。当时，罗布人完全处于原始状态，这令人很难相信他们是那个曾经高度发达的沙漠古文明的继承者。

尽管楚风一直在胡思乱想，但是，他的潜意识里已经认定这就是罗布人的树屋。也是，世界上也大概只有罗布人建造的树屋，才能让人感受如此自然舒适。现在已经到了一年当中气温最炎热的六月中旬，但是，在这一点儿也感觉不到燥热。那自然的树冠屋顶，不仅能让星光点滴洒在人身上，还能让清风毫不费力地与人亲密接触。

被这清凉的微风包围，楚风觉得很舒适，很放松。不久睡意袭来，他很快便安然入睡，一觉到了大天亮。

显然，第二天他感觉好了很多。醒来后，他试了试自己的腿脚，还好，没有想象中的糟糕，似乎没有骨折。

楚风努力攀着床头的柱子站起来，胸口还是火辣辣地疼，但并没有出现昨天晚上那剧烈的咳嗽。他缓缓地吸气、缓缓地呼出，努力平复自己的动作给胸口的伤带来的牵扯。

此时他才看到，胸口的伤竟然已经有一些愈合的迹象，这么快，好像自己被救才三天吧，这么严重的伤竟然就快愈合了？

楚风努力迈出自己左腿，试图走上那么一步两步。可是双腿绵软得好像泥巴一样，即便他脑子里再怎么下命令，那条腿也迈不出去半分。楚风的心忽地凉了！这腿不会、不会废了吧？

“不要着急！小伙子，你们汉人不是有句话叫‘心急吃不了热豆腐’吗？你的伤很快就会好，但不是现在！”随着这声音，一位满脸皱纹的老人出现在楚风的眼前。

2。　罗布人的神奇伤药

“您是？”看到老人进来，楚风用身体里最后一点力气坐了起来。

“您叫我奥尔德克就行。”老人笑眯眯地说。他就是此前给徐闻驼队当向导的那位罗布老人，也正是他带领大家来到这个沙漠中的神秘村子。

“您好，奥尔德克尊长！”楚风还是略懂一些民族礼仪的，他对着老人躬身行了一个抚胸礼。

“哦，真是不敢当，尊敬的客人、给我们带来好运的使者！”老人连忙谦恭地回了一礼。出于尊敬，他甚至把身子躬到了膝盖以下。

楚风一惊，他深知这样的礼