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单纯与复杂在我们的心中常常互相影响，我们总是时而单纯、时而复杂，在人事复杂的混沌中，我宁愿相信人的单纯，但是单纯的地方也有隐晦难明之事，关于〃人生〃的事情，没有绝对的单纯，也没有绝对的复杂。

作家王溢嘉说：〃有的人因单纯而伟大，有的人因复杂而伟大。〃他举出有〃欧洲顽童〃之称的伏尔泰为例子，他作诗、写小说、评论、戏剧、哲学辞典、演算数学、观察星辰、关心宗教等等，对人类有颇多建树的事情，一生充满着传奇，高潮迭起的生活串起了他的一生，他因复杂而伟大。有的人一生纯而执着的追求一种理想或目标，无怨无悔，至死方休，因为全心投入，反而有了很大的成就，而这种单纯造就了另一种伟大。

国内管理学教授曾仕强则认为，简单的事情必须加以适当的复杂化，才不会〃大意失荆州〃，造成阴沟里翻船的惨剧；而复杂的事情就应该简单化，以免无从下手，根本找不到切入口，造成〃一拖再拖〃的不良后果。他也表示容易做的事情要更加小心，而难以解决的事情则要轻松一些，才能集中心力。

单纯和复杂的认定因人而异，有人身处在复杂的地方，却仍然心存单纯，凡事简单化；有人身处单纯的地方，总觉得别人不单纯，工于心机见不得别人好。而复杂和单纯就好像人的心，你认为单纯就事事单纯，你认为复杂那么就凡事都复杂得不得了，王邦雄教授认为〃人生如棋局，然不在对列，而在共成，落子布局并不艰难，艰难在下着能否无心。单纯处之，总是单纯，复杂应之，则无不复杂〃。

简单和复杂好像一体两面，太过于偏向某一方皆不宜。中国人凡事都以中庸之道视之，尽管世事复杂，生活依然可以过得简简单单，但是，你要知道在什么时候该简单，什么时候该复杂。

忍耐和从容

古人常说：〃小不忍，则乱大谋〃，其实生活中很多时候是必须靠忍耐的，因为〃能忍则安〃。忍耐，依辞典的意思是〃把某种不满、生气、痛苦等不好的感觉或情绪抑制住，不使表现出来〃，《ＥＱ》作者高曼博士进一步指出，ＥＱ其实就是训练忍耐力。

事实上在生活中我们无一不忍，有人说，忍是难的，但也是美的，因为忍是过程，得到忍的奖赏是好的结果。高曼博士认为，自制力是一个人成功的关键，忍耐当然不是〃乡愿〃，因为有了〃忍〃的功夫，才能有从容的气度去处理事情。通常火气较大的都是年轻人，因为年轻，凡事看不开，想得较浅；年纪大的人大风大浪见多了，反而能静下心来，若不能有忍的功夫也和年轻人一样争强斗胜，那么他的心智并未和年龄一样成正比。

所谓：〃忍得过，看得破，提得起，放得下〃。历史人物韩信有名的胯下之辱，大家耳熟能详，韩信忍得一时胯下之辱却赢得将来在战场上的胜利，反观当年的胯下辱就显得微不足道。要能成就大事业者，眼光须放远，一时的荣辱有时不必放在心上，争千秋不争一时。

凡事〃静观皆自得〃，因为忍得一时之气，海阔天空，既是海阔天空就能从从容容，那么又有什么事困得住自己呢？所谓〃一忍天下太平〃，当然，忍耐是有限度，并非做滥好人，如果只是怕惹事而出卖自己的灵魂，那么这个忍耐就是〃乡愿〃了。

忍要看如何忍，何时忍，该要忍的时候不能冲，忍是件非常痛苦的事，人生就是透过忍耐来达成目标，忍应该不是消极的承受各种委屈和痛苦，而是积极管理情绪，富兰克林说：〃有耐性的人，能得到他所要的一切。〃

卷六　释放

凡事可以“赶”但不要“急”

快速成功带来快速折旧。

证严法师以〃凡事要赶不要急〃来勉励别人，〃赶〃可以提高工作效率，〃急〃则很可能造成错乱及麻烦。

以前我做事总是赶赶赶，连三赶，急得不得了，事情也许做出来了，但是品质却不一定好，甚至因为心里着急，常常事必躬亲，弄得人仰马翻，相对别人的压力也增大了。现在有很多的书，是教人如何管理时间、管理效率，而我想真正需要管理的应该是自己的心。

快速的做事确实是完成工作的首要，不过〃快〃、〃赶〃、〃急〃在字义上所代表的意义，都是希望能把事情尽快完成，台湾有句俗谚就是〃吃紧弄破碗〃，真实含义是越是紧张越是想快，事情反而弄得更糟。越是紧张的时候你可能必须放慢脚步，看看周围的环境，再来决定是否要继续完成工作。

有人希望自己在很年轻的时候就能成功，并以时间来换取空间，让自己能