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笑罢，陶先生又整整了衣裳，拱手施礼：“谷梁先生，在下有一事拜托。”“哦？”教授略一沉吟，随即一笑：“陶兄切莫如此，我已然知晓。”陶先生一愣：“谷梁先生真高士也！即是应允，在下就唤明儿来。”

“慢，”教授说道，“我身无一技之长，又在陶兄处叨扰良久，而明儿玲珑如星、纯净似月，我定当倾尽全力，不过……”陶先生显得很紧张：“还望谷梁先生莫要推辞。”

教授点点头：“不过，授业可以，但绝不能拜师，我实有难言之隐，还请陶兄见谅。”陶先生犹豫着道：“只是自古师道尊严……”

“欸，陶兄差矣，子曰：三人行必有吾师焉，如凡有所请教就拜师，那孔子就不是桃李满天下，而是师傅满天下喽。”“哦？哈哈，哈哈哈……”两人又齐声大笑。

教授又道：“明儿颖悟绝人，前途无可限量，我不让其拜师，也是怕‘师道’禁锢了他啊。”陶先生不住点头：“谷梁先生道义高远，实乃明儿之幸也。”

微微一顿，又深施一礼：“某心狭道浅，有一事还请谷梁先生恕罪。”教授又是一愣，随即“哈哈”笑道：“诸葛兄何必如此啊。”

这位“诸葛兄”难免大吃一惊！

（此时才交待此事，绝非是作者在卖什么关子、埋什么伏笔，只是觉得这样更顺其自然而已。书友们自然是锦心绣肠，必然早知这孩子是谁了）

孩子自然是诸葛亮，陶先生乃诸葛亮叔父诸葛玄。

被教授连连猜中隐情，诸葛玄虽颇为尴尬，却也不免欢喜。自见到教授起，诸葛玄便觉得教授绝非常人。相处半年，诸葛玄观察教授给诸葛亮讲解的知识虽与所谓“经典”有别，但也一样是正大光明之道。虽然在所谓“玄理”上难以解释，但无不蕴含天规地矩。因此，才有意让诸葛亮拜教授为师。此番教授连连说穿他的心事，诸葛玄便更加敬佩。

话已说破，诸葛玄便不再隐瞒。诸葛亮祖籍山东琅琊，幼年丧父，由诸葛玄抚养。叔侄两人原本居住在江浙一带，因战火四起而离乡避祸到扬州一带，后来诸葛玄又得罪了当地官宦，只好西迁至此隐居。虽值乱世之秋，但乌林有襄江长江环抱，水多人稀，却倒少了战火纷扰，加之荆州、夏口一带有许多诸葛世家友人，叔侄二人就在此安顿下来。

教授听完诸葛玄的叙述，沉思了一会，缓缓说道：“亮儿天造之才，现今年幼，尚可隐居于此。此处虽暂利于耕读，但却不宜久居。”诸葛玄缓缓点头。

教授又道：“亮儿天资聪颖，且喜文尚武，日后需多多游历增长见识，方不屈这封侯拜相之才啊。”诸葛玄道：“先生过于抬爱。不过我也有意再觅居所，只是现今战乱四起，亮儿年幼、谷梁先生行动也不方便。我原意待时局稍稳，先生腿疾大有起色后再做考虑。”

“如此最好。”教授也表示同意。

第0021章　五木　基情送别

没有不透风的墙。

“割席断交”事件逐渐在襄平传开，华歆成了不务正业的反面典型。其实人们依旧把华歆当作“三人一龙”的龙头尊敬，毕竟学霸圈子里“不务正业”完全可以表述为“兴趣广泛”。瘦死的骆驼比马大，不务正业的学霸依然是学霸。但华歆觉得面子上很不好看，过了不久，就找了个借口向公孙度告辞返回中原了。

五木来送华歆有几个原因：

一是五木觉得和华歆还算谈得来，只要不涉及那些经书坟典，五木还是很愿意和华歆聊天的。这家伙太聪明了，不仅是学霸、棋霸，甚至连五木歌霸的称号都可以抢了去，只是华歆不会唱五木那种歌，当然更不会唱“偶爸刚弄死他”。

二是五木觉得华歆有些冤枉。就因为贪玩了些就被扣了这么大的屎盆子在头上，关键是还被弄成了成语流传到两千年后，当然华歆自己是不可能知道这些了。贪玩怎么了？贪玩还能成学霸才是牛人。五木用自己的哲学替华歆辩解。

三是五木觉得关于“割席断交”这件事，自己多多少少有些责任，毕竟最后是因他拉着华歆下五子棋的。来送送华歆，也算表达了一下自己的歉意。不过，即使没有“五子棋事件”，那个“管恶霸”早晚也要发飙，五木对管宁实在没有好印象。

来送华歆的人很多，管宁和邴原也来了，大伙送到襄平城外，华歆就坚持不要大家送了，一番客套后，来送行的人走了。但五木没有走，坚持要陪华歆走上一段。五木不为别的，只因这半年来在城里实在憋闷，整日闲的无聊，陪华歆走一段权当散心了。