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程，在当时肯定是有其特殊的历史原因的，但是也确实只有这样的暴君才能够完成。这个浩大的几乎不可想象以人力完成的工程可以说是毁了他一代，造福千功万代。其二是开疆拓土，西巡张掖，亲自打通了丝绸之路，进一步促成了甘肃、青海、新疆等大西北成为中国不可分割的一部分。因为路程艰辛偏远，随行的官员几乎失散死亡了大半，又是一件为后代立功但是有损当代社稷的事，难怪杨广这么招骂，背负这么多骂名不是没有原因的，有趣的是，一些野史小说津津乐道于他大运河下江南游山玩水，却忽略了这史上唯一一个皇帝吃了大苦头亲自跑大西北这么远设郡拓疆的事实。除了西北开拓疆土，以战争使得更加天怒人怨的杨广利用战事向东南也开疆拓土，扩展到印度、越南、台湾等地。即使后来盛唐之时，疆土也不如隋朝。其三是开创科举，恢复弘扬汉文化，废除了仕族世袭，门阀阶级森严的九品中正制，采取分科考试的制度。这一制度沿用千多年直到清末。这当然也是具有划时代意义的一件大事。其四是开发西域，把强大的突厥分裂成东、西突厥，打压契丹，与西域通商贸易。其实，照这样看起来，杨广应该称得上是一代千古明君才是，只可惜杨广做的都是吃力不讨好，在当时对国力民生各方面破坏极重却不能见功的伟业。另外杨广其人还文采出众，出口能诗，且承袭潘、陆，文风雅正，不比自诩为文人才子的陈后主尽做浮荡之词。他的诗文在中国文学、诗歌史上也占有比较重要的地位。至于说到荒淫，更是笑话，哪个皇帝的后宫三千佳丽都不是养起来用于观赏的。当然从另一方面来看，杨广的残暴、奢侈、荒淫都是事实，而他冷血残暴，不顾万民死活的进行大运河、战争等工程战事应该不是真的目光有这么长远，为后世着想，而更可能是出于一种好大喜功，贪慕虚荣，野心膨胀，建立像秦始皇和汉武帝那样功绩的强烈欲望，最终逼使得民不聊生以至亡国，被当世以及后人唾骂。但客观的说，虽然哪个朝代都不愿意摊上这么一个统治者，但他的这种行为确实毁了当代，利在千秋，造福万代。应该全面的看待评价杨广这个历史人物。这是题外话。

却说杨坚要安排长恭和斛律钟都到长安见周武帝，因钟都的事本来也是高颎在负责的，他便要有始有终，又正好要进京见皇上，因此便由他领了一队人马与长恭一路往长安。到了长安安顿好，高颎要进宫见皇上，仍是持了那支玉萧，道：“兰陵王暂时在这里休息，随国公说皇上也认得此信物，只要将此物交给他便可，待我先见过皇上禀明原由，再安排你进宫。”长恭向来胆大，道：“就怕到时候武帝身边人多，你找不到机会，既然你要进宫，我想扮做你随从和你一同进宫。”高颎也同意道：“这样更好，只是委屈兰陵王。”干脆便连钟都也一并带上，倒是十五，虽然这是到北周皇宫，但知道周武帝和长恭关系匪浅，宇文护去了同州，因此并不怎么担心，又怕高颎为难，便没有随行。

长恭、高颎进了宫，因宇文邕也是生活简朴的人，北周皇宫便连宫殿建设和里面陈设都是简单朴实，毫无多余华丽之处，宫里瞧着也只不过是围墙坚固一些，地方宽阔一些，房子多一些高大一些罢了，尚不如一些富户。正在朴实无华的前殿等候，却不想皇上并没这么好见，侍郎通报后出来传话道：“皇上正在处理政务，可能还需要些时候，请高大夫等待，再听候宣召。”因宇文邕勤于政事，常常处理国务起来便不分日夜，这一句还需要些时候恐怕也没准，高颎便向长恭道：“听说宫里仙都宫秋叶正红，咱们既然进了宫，先去游他一游。”他自小随家贬往四川，到处游荡自由散漫惯了，如今虽然入朝为官，却还有这一些江湖习气没改过来，长恭也是爽快人，道一个‘好’，两人带了钟都便穿园过林，漫步皇宫，一览这秋风秋叶，秋气怡爽。北周皇宫虽然建筑不够华丽，但胜在自然景观更美，视野开阔，山林繁茂好似野外，仙都宫是在偏远一角的单独宫殿，远离禁宫，却只建在山林之间，远远便见秋日青淡纯净的万里长空下面，漫山遍野的红黄秋叶间隔开来，一重重灿烂，一层层绚丽，犹如浓彩泼就，这秋叶也不知是什么染成，竟会艳得这么可爱夺目。两人边走边瞧，不知不觉便到了仙都宫门口，也走了这么久，钟都早远远落在后面，高颎便推门道：“难得偷来浮生半日闲，咱们在此处坐一会。”

这房里清静无人，仍是朴实，靠壁一排高柜，房中有桌椅等物，桌上摆了副棋，长恭哈哈一笑，与高颎相互请坐，道：“讨教讨教。”正要摆棋，忽听柜中传出一声轻响，似乎有什么物事，两人瞧了一眼，高颎便起身到柜前，敲一敲柜子，里面再