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是更加难走了，因为他们发现这前面出现了多条路，大家仔细地观察一下，发现不只是前面周围都是路，明路暗路大概一数，能称得上是路的大概有八条。

众人顺着其中一条路走了过去，可是这条路走到了头，他们惊讶地发现自己的周围又出现了数条路，看起来还是八条。这时众人便jǐng觉了起来。

“不好！我们好象又进入了一个阵法之中，快退回去吧！”陈怀山惊道。

“好！那我们来的时候是哪一条路了？”一个武师问道。

“可能是这一条吧？”陈怀山指着身后的一条路。

“不对吧？我记得是这一条。”这个武师指了指另一条。

“大家说是哪一条？”陈怀山向其它人问道，这些人他指一条，他指一条，就没有统一的，没办法，最后陈怀山带着大家，从大家指着最多的那条路走了回去，可是这一回去又看到了周围的八条路。

又走了一阵，大众彻底地有些晕了，周围到处都是路，路多了和没有路也没有什么区别，因为你跟本不知道自己该怎么走？不知道自己走过的路是哪一条，这时大家把目光都看向白极。

可是这次白极的反应和前几次不同，前几次白极转身就向一个方向上飞，大家都跟着，可是这次不同了，白极也在这里也是转着圈地飞来飞去，似乎也找不到方向了。

“完了！白极也迷路了！”大家都有些泄气，有一些人都坐在了地上，一脸疲惫之sè。

陈怀山和陈舟一时之间也想不出办法，便让大家先补充一些食物和水，虽然随身带来的吃的不多，但是分给大家也能够缓解一下现在的疲惫。

他们知道现在很难走得出去了，大家坐在地上休息，陈舟也和众人一样，他也在一旁静坐下来，然后把神念进入九宫图之中修炼了起来，这九宫图之中的真气充足，两个时辰之后阵舟的身体便恢复得差不多了，疲惫也减少了许多。

此时他的头脑变得冷静了，便开始思考如何脱困的办法，现在自己在这的每一个位置，都对应着八个方位的道路，而这八个方位的道路应该有一个方位是正确的，所以说如何找到一个正确的方位是破这个阵法的关键，而自己又不能够了一个方位一个方位的试，因为自己的一旦选择了其中的一个方位，等顺着这个方位走过去之后，自己就无法找到来时的位置，这样便与其它人走散了，会更加的麻烦。

那怎么能够让自己的顺着一个方位走过去，然后还能够找回来呢？陈舟的头有点大，似乎是进入了一个无头绪的怪圈，于是他叹了一口气，开始把注意力放在自己的所拥有的功法之上，这跑得快前辈教给自己的那两个功法在此时是没有什么用了，而怒血老怪留给自己的《癸血宝典》显然现在也用不上，不过他突然想到了师傅罗真留给他的《通神诀》，这个《通神诀》主要是修炼神念，如果这神念若是强大了，什么阵法也困不住自己了，比如说这神念的范围要是大于这陈法的范围，他自然就可以使用神念探查到陈法之外，然后想办法逃出去。

于是陈舟准备在此时认真地学习这《通神诀》，这《通神诀》的入门的功法除了能够提高神念强度以外，还有一个叫做分识，这分识就是把自己的神识感官和本体分开，这可不是简单地神念的探查，这是神识的一种分解，如果这功法练成了以后，神念所到之处就和亲临一般。

………【第四十五章　分识】………

这《通神诀》的基础功法之中，锻炼神念的控制力叫做化神入微，陈舟以前也练习过，这是一种对神识的修炼方法，而他的《通神诀》之中还有一种神念的使用招法，便是分识，人体的神识也可以分为六识，分别是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉还有一个就是人的意识，而这《通神诀》之中需要的就是把这些神识分出去一部分，游离于本体之外，然后使自己的神念更大范围地感知世界。

也就是这一阶段的目的便是把自己的神识脱离身体一段距离，比如说，你把自己的视觉放在离你十丈的一个位置之上，你就可以通过神念把在十丈那个位置所能看到的一切传到你的识海之中，这样你就可以看到比你所在的位置更远的地方，看到一些你站在原地看不到的东西，而其它的五识也是一样，修炼到一定的程度，也可听到、嗅到等离你远的事物。

这种修炼听起来简单，便是要真正的修炼起了来也不是那么容易的，首先要能够把神识送到远处，并且还要建立起来紧密的联系，以陈舟现在的境界要想使自己的神识象实质一样的送到远处是不可能的，但是在这《通