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正旦，国俗以糯饭和白羊髓为饼，丸之若拳，每帐赐四十九枚。戊夜，各于

帐内窗中掷刃于外。数偶，动乐，饮宴。数奇，令巫十有二人鸣铃，执箭，绕帐

歌呼，帐内爆盐垆中，烧地拍鼠，谓之惊鬼，居七日乃出。国语谓正旦为“乃捏

咿唲”。“乃”，正也；捏咿唲，旦也。

立春，妇人进春书，刻青缯为帜，像龙御之；或为蟾蜍，书帜曰“宜春”。

人日，凡正月之日，一鸡、二狗、三豕、四羊，五马、六牛，七日为人。其

占，晴为祥，阴为灾。俗煎饼食于庭中，谓之“薰天”。

二月一日为中和节，国舅族萧氏设宴，以延国族耶律氏，岁以为常。国语是

日为“忄甲里叵”，“忄甲里”，请也；“叵”，时也。忄甲，读若狎；叵，读

若颇。

二月八日为悉达太子生辰，京府及诸州雕木为像，仪仗百戏导从，循城为乐。

悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿昙氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰“佛”。

三月三日为上巳，国俗，刻木为兔，分朋走马射之。先中者胜，负朋下马列

跪进酒，胜朋马上饮之。国语谓是日为“陶里桦”。“陶里”，兔也；“桦”射

也。

五月重五日，午时，采艾叶和绵着衣，七事以奉天子，北南臣僚各赐三事，

君臣宴乐，渤海膳夫进艾騣。以五采丝为索缠臂，谓之“合欢结”。又以彩丝

宛转为人形簪之，谓之“长命缕”。国语谓是日为“讨赛咿儿”。“讨”五；

“赛咿儿”，月也。

夏至之日，俗谓之“朝节”。妇人进彩扇，以粉脂囊相赠遗。

六月十有八日，国俗，耶律氏设宴，以延国舅族萧氏，亦谓之“忄甲里叵”

七月十三日，夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期，备酒馔。翼日，诸军

部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之“迎节”。十五日中元，动汉乐，

大宴。十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之“送节”。国语谓之

“赛咿儿奢”。“奢”，好也。

八月八日，国俗，屠白犬，于寝帐前七步瘗之，露其喙。后七日中秋，移寝

帐于其上。国语谓之“捏褐耐”。“捏褐”，犬也；“耐”，首也。

九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。射毕，择高地卓

帐，赐蕃、汉臣僚饮菊花酒。兔肝为臡，鹿舌为酱，又研茱萸酒，洒门户以禬

禳。国语谓是日为“必里迟离”，九月九日也。

岁十月，五京进纸造小衣甲、枪刀、器械万副。十五日，天子与群臣望祭木

叶山，用国字书状，并焚之。国语谓之“戴辣”。“戴”，烧也；“辣”，甲也。

冬至日，国俗，屠白羊、白马、白雁，各取血和酒，天子望拜黑山。黑山在

境北，俗谓国人魂魄，其神司之，犹中国之岱宗云。每岁是日，五京进纸造人马

万馀事，祭山而焚之。俗甚严畏，非祭不敢近山。

腊辰日：天子率北南臣僚并戎服，戊夜坐朝，作乐饮酒，等第赐甲仗、羊马。

国语谓是日为“炒伍侕叵”。“炒伍侕”，战也。

再生仪：凡十有二岁，皇帝本命前一年季冬之月，择吉日。前期，禁门北除

地置再生室、母后室、先帝神主舆。在再生室东南，倒植三岐木。其日，以童子

及产医妪置室中，一妇人执酒，一叟持矢箙，立于室外。有司请神主降舆，致奠。

奠讫，皇帝出寝殿，诣再生室。群臣奉迎，再拜。皇帝入室。释服、洗。以童子

从，三过岐木之下。每过，产医妪致词，拂拭帝躬。童子过岐木七，皇帝卧木侧，

叟击箙曰：“生男矣。”太巫幪皇帝首，兴，群臣称贺，再拜。产医妪受酒于执

酒妇以进，太巫奉襁褓、彩结等物赞祝之。预选七叟，各立御名系于彩，皆跪进。

皇帝选嘉名受之，赐物。再拜，退。群臣皆进襁褓、彩结等物。皇帝拜先帝诸御

容，遂宴群臣。

善哉，阻午可汗之垂训后嗣也。孺子无不慕其亲者，嗜欲深而爱浅，妻子具

而孝衰。人人皆然，而况天子乎！再生之仪，岁一周星