第95部分(第2/4 页)

传教士说中国人从“礼貌、勤劳、智慧和善良”变成“贪婪、肮脏、懒惰和愚昧”的时候；当黄石看见日本人说“中国已经失去了华夏的影子，正彻底沦陷入蛮夷境地”的时候。他作为一个华夏的子孙，心里是怎么样一股锥心彻骨的痛啊。

——从唐宋开始，世界上其他的竞争者就被中国远远抛下，蒙古人来了，明朝不得不重走唐宋已经走过的路。等到中国的文明好不容易又排到了世界第一的时候，满清人又来了……我可爱的中国竟然成了东亚病夫，竟然全世界都会哄传中国人的懒惰和愚昧！而等赶走了满清这个人渣集团，中国就变得一天比一天好，到我前世的时候，中国人又一次成为“勤劳、能干、聪明”的代名词。

如果有一个女人为强奸她的暴徒辩护：“是我穿的太暴露了，是我不好惹起了他的火……”所有的人都只会痛骂一声“贱货”；如果有一个奴隶来为虐待他的主人辩护：“是我做的不好惹主人生气了，是我没有尽到一个奴隶的本分……”所有的人恐怕也都会讥笑他是“贱种”。

黄石记得前世一位哲人说过这样的话：“很多人头上的辫子剪了，心里的辫子却没有剪。”

在他的前世满清的余毒还没有排尽，一天到晚总有人非要去找什么“民族劣根性”，总自怨自艾地把几千年强盛骄傲的祖先说成是“懦弱的民族”，把游牧强盗描绘得“仁义无双，天下无敌”，或者说那些华夏的死敌给中国带来过“盛世”。

在黄石心里，这种人就是奴才了，这种懒惰和野蛮都是那帮愚昧的禽兽带来的，它们是些靠着吮吸华夏血汗而把自己养得白白胖胖的蛆虫，这些禽兽最后把中国拖累到了什么地步啊？“我大清”的子孙除了提着鸟笼子吃白饭，或是吹嘘他们祖先的“骑射无敌”——也就是奸淫掳掠的本领外还会干什么？黄石静静地继续写着自己的兵书，如果有什么意外，这些东西就会被以最快地速度送去孙承宗那里。只要继承大明的是华夏的子孙；只要华夏的文化不能被自卑入骨的野蛮人破坏……那这个地球上就不会再有欧洲人的什么事了。

还有一件事情也在筹划中，那就是辎重后勤部队的正规化和职业化，黄石打算趁着炮兵辅兵战兵化的机会建立起职业工兵和后勤兵。

彻底职业化的步兵军队会有很多种好处，立竿见影的一个就是战略机动力。

黄石前世有时会和朋友一起玩电脑游戏，比如帝国时代什么的。在这些游戏中，黄石和朋友都比较欣赏骑兵，但这种欣赏也仅仅只能停留在游戏中。

军队近代化以后，步兵虽然还在战术和战场机动力上处于下风。但是战略机动力却已经超过了骑兵部队。无论是法国大革命时期还是殖民地战争，步兵的十日野战推进距离都达到了二百公里以上。而骑兵部队的速度还维持在蒙元时代的十日一百五十公里左右。而在美国南北战争时，任何七天以上地行军，步兵连都必须放缓脚步以等待骑兵连跟上。

这是因为马匹的耐力远远不能和人类相比，马匹或许能爆发性地日行百里，但这样爆发一次后几天内就不用前进了，不然马匹就会大量死亡。还有一点。如果不给马匹吃粮食的话，马一天要花十几小时来吃草，这期间还需要辅兵照料……总的来说，步兵军中的战马负担更轻，而且能得到更好的照料，反倒比骑兵战马状态还容易保持。

所以任何超过五天地连续行军，以一人双马的骑兵部队为准，他们的平均行动力只有每天五公里以下。而古典军国主义的罗马和秦，步兵的日平均机动能力都同样是近二十公里，同时要进行野战营地和工事的修筑。到了唐以后，中国的步兵机动力不断下降，到了明朝只有每天十里了。

黄石希望军队彻底战兵化——也就是职业化以后，步兵的机动速度能赶上秦代的标准。在给他们统统灌输过长生岛的民族国家启蒙思想后，黄石希望长生岛的军队能达到近代步兵军队的水平——日平均行军速度二十五（十八世纪英军步兵的水平）到三十公里（南北战争时期美军步兵的水平），这大约是纯骑兵部队战略机动力的一倍半到两倍。

“为每个营配属救护营、辎重营和其他的辅助营，这些营中的官兵全部战兵化以后，这两个野战单位对外还是叫做救火营、磐石营。对内嘛……”黄石抿着嘴想了想，身边的洪安通聚精会神地等着记录下他的话。

“就叫第一／救火混成步兵旅。和第二／磐石混成步兵旅。”

（本章完）

外传

《国史记·太祖武功实录》

天启四年，太祖御营