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式来迫使孩子成才，这是一种极端。另一种极端就是听任孩子自然发展，几乎放弃做任何事情的努力。

我认为培养孩子需要有足够的耐心，更需要有足够的智慧。特别是对于我这个不幸的父亲来说，因为我面对的是唯一一个天赋并不高甚至还低于正常人的孩子。

我妻子的母亲，一个善良的天主教女人曾这样劝我：〃威特，既然小卡尔天生不那么聪明，你也就用不着为此而烦心。让他顺其自然地发展吧。千万不要因为曾在别人面前夸口就因此困扰。其实那些都不重要，只要你们家庭幸福就足够了。〃

我知道她是一番好心，在那种情况下还能够如此理解我并对我予以同情和安慰。对此，我感激不已。

然而，对于小卡尔的教育，我并没有别人想象的那么悲观。虽然小卡尔的智力不那么令人满意，但对他的将来，我始终充满信心。

因为我相信婴幼儿时期的教育足以克服那些所谓的天赋不足，我坚持合理的教育能够改变一切。

我曾告诉我的朋友们，纵观有史以来的伟人和天才，他们大都有着这样或那样的缺点，倘若能给他们以再高明一些的教育，那他们一定会更伟大，更健康、更和善、更宽大、更出色、更聪明、更正直、更博学、更谦虚和更坚强。一言以蔽之，就会成为更加尽善尽美的伟人和天才。

§虹§桥书§吧§。

第14节：生下来时都一样，仅仅由于环境（4）

而一个人的品质如何，很大程度上是取决于幼年时期所受的教育如何。所以说国民的道德如何，取决于这个国家的人民对其子女的教育如何。在世界各地，人们崇尚不同的伦理，信奉不同的主张。但是，不论东方人的天命和宿命论也好，希腊人的知识主义、艺术主义、自由主义也好，罗马人的保守主义、黩武主义也好，犹太人的宗教主义、热情主义也好，这些都是他们在幼年时期所受教育的结果。

柏拉图曾经在他的《理想国》中对他心目中的未来的理想国家有过全面的描绘。在他所勾勒的那个理想国中，〃子女教育是社会的基础〃。这一见解实在高明。

人如同瓷器一样，小时候就形成了他一生的雏形。幼儿时期就好比制造瓷器的粘土，给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。威廉就曾经教导我们：〃幼儿是成人之母。〃此言千真万确，我们谁也无法否认，成人的基础是在小时候形成的。

所以，对孩子的教育必须尽早开始，开始得越早，取得的效果就越显著，孩子越有可能成长为接近完美的人。

我想，只要能够尽早地教育小卡尔，他一定能够战胜所有的困难，我也将最终获得教育的成功。

我的教育理想就在于使儿童的潜能开发到十成

这就是我与人们冲突的地方所在了。我的教育理论的核心是：对儿童的教育必须与儿童的智力曙光同时开始。而时下流行于世的主导思想是：儿童的教育应当开始于七八岁。这种论调为人们所深信不疑。除了这一论调之外，还有一种让许多父母感到十分恐惧的观念，那就是早期教育有损于儿童的健康。

面对这些错误观念我常常感到软弱无力。由于它们的盛行，我的教育理论在世人的眼里简直是荒唐至极，更谈不上指望父母们会运用我的理论将一个〃凡夫俗子〃训练成〃天才〃了。

即便小卡尔经过教育后当时就已表现出许多优于常规儿童的方面，但人们仍然普遍认为，他的才能是天生的，并非教育的结果。对此，我感到实在无可奈何。

卡尔出生时是怎样一个婴儿，我在前面已经介绍过一些，现在我还想向诸位描述一下他出生时的某些细节。我想，只有这样才能使大家有一个准确的印象，看看我的这个儿子是不是什么所谓的天才。

可以这样说，任何人只要在那时看见了我的小卡尔都绝不会说他是个天才，反而会不假思索地认定他是个白痴。

儿子出生时的情形让我伤心极了，但这又有什么办法呢，他毕竟是我的儿子。

卡尔是提前出生的，他比预计的时间早了一个月，他还未得到母亲子宫足够的孕育便突然来到了这个世界。

那天妻子不慎摔了一跤，于是卡尔便不顾母亲的疼痛毫不客气地出生了。

出生时，这个小倒霉蛋被脐带缠住了脖子，差点窒息而死。在医生的抢救下，小卡尔奇迹般地活了下来。但在他表现出能够存活的迹象之后仍然四脚抽搐，呼吸困难。

当时，医生说了一句令人难受而又非常客观实在的话：