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心的十字架。

而现在廖该边又在叹气了。

他看见一间半掩着门板的寝室，正飘出浓浓的尼古丁烟臭。

“这间住的一定是新生。”他心想。

这是当然的，没有老烟枪会在他的监控下开着门大方得抽烟。

廖该边迅速踹开门，果然看见两个毛头小子正在吞云吐雾，他气得大吼：“这里是学校！是公共场所！你们不顾别人的健康，竟敢这样寡廉鲜耻地强迫别人吸剧毒的尼古丁，要是他们因为你们感染肺癌，你们就会因为杀人罪下地狱知道吗？！”

两个新生在惊愕中赶忙将香烟熄掉，在座位旁立正站好。

廖该边看出孺子可教大感欣慰，脾气也缓和不少。

“也许你们不知道事情的严重性，你们在寝室抽烟，也就是在玩火，有没有想过，要是烟蒂烧到棉被怎办？烧出人命怎么办？你们都是国家未来的老师，就要以身作则，看在你们有悔意的份上，我想上帝也……”

“该边老伯，楼上缺水了啦！”

一个皮肤黝黑的男孩经过开着门的寝室时突然叫道。

他认出这个男孩就是吉六会的会长，爱弹吉他怪叫的毒草。

“……”

廖该边的气势突然被这一叫一挫，顿时气馁不少。

两个抽烟的新生也不禁露出紧绷的微笑，这点尤其令他不满，他生气地登记两人的姓名后，又教训了两人一顿才出去。

“吉六会……难道这个污秽的邪教组织真是我的天敌？”

廖该边不只一次这样想过。

每次当他正在执行上帝的正义公准时，吉六会的成员就像向幽灵一样，从各个角落里冒出来，用一句“该边老伯”打击他伸张纯洁的兴头……

“不，一定是正好相反！上帝是因为吉六会在这里污染学堂，才会在冥冥中派我到宿舍维护真理，对抗吉六会正是我的神职所在，这是试炼，更是上帝器重我的证明，这样说来，我一定是上帝的选民……呵……”

选民是什么？

让我们到廖该边的管理员室里，去翻翻桌上的基督新教教义。

中世纪，在马丁。路德率领的宗教革命后，有一支后来改变世界、引燃资本主义逻辑世界的教派……卡尔文教派，也就是基督新教。

为什么我们说基督新教引燃了资本主义呢？

这跟该教派独特的“选民说”大有关系，或许我们来上点历史课。

为了驳斥“只有教廷才能解释圣经，只有神职人员才了解上帝的旨意”这种说法，基督新教发展出一套救渎理论，而该边正是这套理论的强烈信徒：

（1）上帝的旨意是不可能被世人知晓的，世人要是有幸窥视出少许真理，这也是上帝刻意让世人得知的。

该边一直认为，自己就是那一小撮能幸运窥见真理的人之一。

（2）上帝创造人，是为了要让人彰显上帝的伟大，而理性正是上帝赐予人类的工具……彰显上帝伟大的工具；是故，人若能好好善用理性，就是上帝神圣的最好证明；理性有无被善用，端看处理事情的结果，所以运用科学管理与精密的会计计算以达成赚取金钱的目标，钱赚得越多，就表示愈有理性，愈有理性，就愈能彰显上帝的伟大，而这个人就愈可能是上帝的选民。选民就是能上天堂的那群人，只有那群人是上帝早就决定能得救渎的人。也就是这群清教徒，以理性的计算开启了资本主义的时代。

该边相信，只要他将宿舍严格管理好，那群学生的人格素质就愈高，他也就能证明他是上帝钦定的选民。

廖该边振奋起精神，又开始他的宿舍病态肃清工作，当天下午他总共纠正十五件败坏社会风气的恶行，共计邪恶程度274，成效颇令他满意。

他明白，在他的努力下，男舍又向救渎的康庄大道迈开了一步。

只是，他还有一件要事没做。

等到晚上，趁着宿舍走动的人较少时，廖该边拿起一迭迭白报纸、浆糊、奇异笔，对照着中午在海报旁抄写的笔记本，走到贴满海报的墙壁旁，展开他的标语净化工作。

首先是一个康辅社的海报：“悬赏帅哥辣妹加入”，廖该边冷笑一声，心想：悬赏？又不是抓犯人，这种哗众取宠的标语言不及意，此乃罪一，只征求帅哥辣妹入社，可见这个社团也是淫秽的聚集地，难道貌丑的人活该不能入社？此乃罪二。

于是，廖该边用奇异笔在白报纸上写着：“恳请有志男女一同加入”，