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她过墙，两人大相爱悦，海誓山盟。半年后被耿直的冯翁发现，骂冯相如不好好读书，是淫荡的畜生；骂红玉不守闺戒，害人害己。冯相如想继续跟红玉私下来往，红玉坚决不同意，她替冯相如安排，让他娶到美丽而贤惠的卫氏女后，自己离开。但是卫氏没能跟冯相如白头偕老，她被一个退休御史看上抢走，不屈而死，冯相如家破人亡。这时，红玉出现了，帮助冯相如养育儿子，重建家业。不少专家认为，《红玉》这个爱情故事更多地跟揭露社会黑暗联系到一起。

女人操纵男人的恶之花

一位西方理论家有句名言：“小说家总是喜欢把男女主人公弄到一张床上结束。”又说：“床是爱情的摇篮，也是爱情的坟墓。”夫妻之间的爱情如何描写？对于作家们始终是个难题，很难写好，以至于张敞画眉的琐事变成夫妻恩爱的经典。蒲松龄的高明之处就在于，他总是在常人想不到的地方做文章，出人意外，入人意中。他居然能在最该板起道学面孔的地方大作“媚”的文章。按照传统观念，夫妇之间应该举案齐眉，相敬如宾，非礼勿动。蒲松龄偏偏要写一位嫡妻如何使用性的魅力跟小妾争宠。描写女性如何把握男性心理，知己知彼地操纵婚姻。

《恒娘》写洪大业有一妻一妾，妻朱氏比妾宝带漂亮，洪大业偏偏喜欢小妾，令朱氏非常气恼。她发现新搬来的邻居家妻子恒娘人才一般，小妾倒很漂亮，男主人却只喜欢恒娘。朱氏向恒娘“北面为弟子”请教，恒娘告诉她：人情厌旧而喜新，重难而轻易，丈夫喜欢妾，不是因为她漂亮，而是因为她难到手，有新鲜感。朱氏之所以失宠，正是因为整天唠叨，“为丛驱雀”，反而让丈夫和妾一条心了。恒娘教给朱氏“易妻为妾”的方法。头一个月，任凭丈夫跟小妾双宿双飞，自己离得远远的，表面看来，朱氏很贤慧，实际上让丈夫再也不觉得妾有新鲜感，但这时的朱氏在丈夫眼里仍然是唾手可得的黄脸婆。第二个月，恒娘让朱氏变旧为新，先穿着破衣服干一个月家务，突然最后一天穿上美丽的时装，梳上新式的发髻，穿上时髦的绣鞋。喜新厌旧的洪大业果然上钩，像发现新大陆一样，晚上来敲朱氏的门，朱氏故意“坚卧不起”。朱氏欲擒故纵，成功地打败了小妾。

当年聊斋点评家对恒娘很不理解：在家庭中有崇高地位的嫡妻像青楼女子接客，成何体统？恒娘的“易妻为妾”和《红楼梦》凤姐算计尤二姐，《金瓶梅》潘金莲算计李瓶儿，是古代小说写妻妾之争的名段。但朱氏比凤姐和潘金莲要高明，凤姐和潘金莲都在肉体上消灭对手，恒娘却神不知鬼不觉地来个妻妾换位，让小妾生不如死，杀人不见血。朱氏能不能永远受宠？未必。蒲松龄给人物命名似乎早预伏了这层意思：小说主人翁叫恒娘，向她学习的是朱氏，朱者红也，红颜易老而求永恒，岂不是缘木求鱼？李白有这样的诗：“昔日芙蓉花，今成断肠草。以色事他人，能得几时好？”实际上恒娘写的妻妾争宠是一夫多妻制的必然结果。有的专家精辟地把《恒娘》称为“女人操纵男人的恶之花”。

胭脂虎的驭夫术江城其人，是有据可查的著名悍妇。明代《五杂俎》记载：“江氏姊妹五人，凶妒恶，人称五虎。有宅素凶，人不敢处，五虎闻之，笑曰：‘安有是！’入夜，持刀独处中堂，至旦贴然，不闻鬼魅。夫妒妇，鬼物尤畏之，而况于人乎？”

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姹紫嫣红的爱情百花园（6）

蒲松龄用传统题材写聊斋新故事，他把胭脂般美貌和老虎般凶狠巧妙组合，创造出聊斋特殊人物：“胭脂虎”江城。她美丽、聪颖，敢向封建纲常挑战，善于把握自己的命运；她占有欲极强，心狠手辣，工于心计，变兰麝乡为犴狴（牢狱），整得二三其德的丈夫俯首帖耳，交降书顺表；她不讲孝道，不讲人情，有虐待狂，把公婆威严彻底打掉，把男人虐待女人，公婆虐待儿媳的历史彻底颠倒。

江城是穷塾师的女儿，本不具备到富有的高家做儿媳的条件，但她能利用自己的美丽和聪明，跃上高枝。她跟高生本来青梅竹马，长大后天各一方，两人偶然见面时，江城立即把握自己的命运，以美丽多情，使高生痴迷。当高家担心江城家上无片瓦，不堪联婚时，江城打点出一副居然娟好的模样，征服爱子心切的高家父母。她进入高家，“悍”芒初露，被公婆休弃，“逼令大归”。“父母之命”肆威，失势的江城韬晦应对，被休弃后，马上收敛凶焰，换上一副楚楚可怜的样子，用温情挽回丈夫的心。再返高家后，江城擒贼先擒王，将凶焰直接烧到公公婆婆眼皮底下，她当着翁姑之面殴打