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第36部分(第4/4 页)

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(1392 一1910 年)继起,其统治持续的时间相当于明朝和清朝两代之和。

越南由于地理条件极为不利,一时沦为欧洲列强进行海外扩张的目标,朝鲜也同样由于地理的关系,正好处于中、日、俄止个帝国交接和冲突之地。而且,全方位的汉式儒家教育,尤其是朝贡制度,都显然给朝鲜造成了破坏性影响。朝鲜几个世纪以来的外交往来仅限于按时向中国朝贡,有时也向日本进贡.尽管当时朝鲜的国力十分微弱,但朝鲜国主仍对所有同西方的接触抱有极大的敌意。他们顽固地坚持闭关锁国的外交政策,直到被迫学习外交艺术时已然大势去矣。朝鲜不能当机立断明确目标,因此导致了灾难性的后果。因为帝国主义在这里的侵略扩张和在别处一样,尽管后来难以抵御,一开始却似乎只是在外围即从思想上构成一定威胁。

朝鲜的叛乱和复兴运动

朝鲜在19 世纪80 年代遇到了来自国内和国外两方面的危机,一如中国和越南两国早些年的经历。国内一个宗教组织领导发动了一场大规模的农民起义,这是几百年来破坏性最大的一次。这次起义主要是由于人民的贫困和政府的昏庸,太平军起义失败和外国入侵中国的恶讯也同样激发了朝鲜人民的斗争。然而,朝鲜的国内叛乱及其与国外宗教的关系和中国的情况不尽相同。天主教首先由北京的耶稣会会士通过中文传教材料传入朝鲜,后逐渐以“西学”闻名。到了18 世纪末,中国第一批天主教传教士才进入朝鲜进行传教活动。基督教由于发展了一些教徒,于是马上在1801 年及以后作为异教和国外敌对力量而受到迫害。这样,在朝鲜的基督教

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