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第20部分(第2/4 页)

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术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。

筑梦术,主要是构建简单的梦境。牧师可以以此神术构建梦境,将jīng神力低于自己的存在困在梦境之中。当然也可以为信徒或是付出了足够代价的存在,构建他们想要的梦境。

治愈术是一个治疗神术,能治愈一定程度上的疾病和伤势。也可以将治愈术释放到清水之中,做成一个保质期不长的治愈药水。

圣光术便是聚集一团圣光。这圣光有很多作用,可以用来照明,也可以用来感召信徒。在圣光的照耀下,心灵便如同清洗了一遍,神清气爽,能够让本来不信仰奥文的生灵,更容易产生信仰。如果使用神术的牧师厉害,甚至能硬生生地改动生灵的意志,使其信仰奥文。

最后的律令术,也是奥文最得意的杰作。这是他推演混沌魔神应用意志之力的法门,最终得到的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲自发出,甚至能短时间改变主物质位面内某个小地域的法则!

当然这几个神术都是分等级的,依靠牧师对神明信仰的虔诚度和对神术运行原理的理解来提升。每提升一个等级,神术的威力都会强上很多。奥文暂时将神术划分成零到九,总共十级。

另外就是圣战士职业了。既然是专属教会的职业,自然一切都要和信仰挂钩。圣战士实力的提升主要靠不断地艰苦训练,在意志承受极限上磨砺。通过信仰神明,将神明当做自己的心灵支撑,内强其心。再有神明赐予的力量,外强其身。

这样培养出来的圣战士,意志坚定,战力强大,能够成为教会的战斗王牌。

当然他们也有奥文赐予的强力技能,比如能激发潜能提高实力的“强者之心”,能增加身体防御的“圣甲术”,增加移动速度的“疾行术”,能增加武器属xìng的“锋锐之刃”。这些技能是一种特殊的神术,和牧师的神术相差不大。

圣战士修习到高深处,甚至能引动奥文的真神意志加身,与一般的半神一战。

牧师和圣战士的根本力量,都是由奥文赐予的圣力。这是一种有神格淬炼过的信仰之力。它并不是神力,其中仍然有一定的信仰杂质,只是对信徒的身体已经不会照成严重的侵蚀现象了。牧师和圣战士可以通过rì常的祈祷来获得圣力,也可以通过传播信仰,感召信徒来得到神明的恩赐。

牧师和圣战士修习到高深处,还能获得“神圣牧师”或“神圣战士”的神圣称号,在教会中获得可以媲美大主教的权势地位。

第十七章 打劫巨人的侏儒

对巨人来说实力不仅仅能够为自己取得足够的利益,更是一种身份地位的象征。而增强实力的方法,便是不断地苦练。但是神术的出现,对巨人的认知造成了很大的冲击。

当第一位得到奥文赐予神术的牧师出现时,在整个巨人聚居地掀起了巨大的轰动。Soudu.org

神之道,并不是单方面的获取。一般神明都会将收获的信仰之力,回馈一部分给信徒,为其改变体质延长寿命。

在信仰奥文以后,巨人一族也得到了奥文的信仰反馈,身体素质和寿命都有了很大的增长。信徒的实力自然也是有了很大程度上的提高。但是提高实力的主要方法,还是依靠巨人自己的锻炼,根本没有取巧之法。

但是现在居然有了神奇的神术,只要虔诚地信仰神祇,就能获得力量。

因为第一批得到奥文神术赐予的信徒,信仰等级基本都是狂信徒。他们进过长时间的虔诚祈祷静修,jīng神力早就远超常人,所以神术一练成便是3级或者4级。

而后在一次在神殿广场上的集体祈祷时,一个牧师释放了一个4级的圣光术。4级的圣光术威力强大,几乎完全笼罩了神殿前不大的广场。

圣光的照耀下,所有参与祈祷的信徒就感觉好似有一双神的手轻抚自己的灵魂一般,无比的心安、舒适。等到圣光消散,所有的信徒神都清气爽,连祈祷也更加虔诚了。

这次祈祷在信徒中立即造成了很大的影响,很多信徒都选择在这些修习过神术的牧师的引导下参与教会组织的各类活动。在竞争之下,其他没有得到神术赐予的牧师全部都加紧祈祷和祷告,争取用自己的虔诚来打动神明,得到神明赐予神术。

受神术出现影响最大的群体,便是实力超出普通巨人的一部分巨人战士了。他们经过长时间的艰苦锻炼,结合个人的天赋,实力强横。但是面对4级的筑梦术,他们几乎没有任何抵抗之力,全部被封困到了梦境之中。

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