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之乐拟于人君。程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾魋结民，富埒卓氏。”

＇134＇《诗经·国风·郑风·缁衣》：“缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。”

＇135＇《后汉书·独行列传第七十一》：“中世偏行一介之夫，能成名立方者，盖亦众也。或志刚金石，而克扞于强御。或意严冬霜，而甘心于小谅。亦有结朋协好，幽明共心；蹈义陵险，死生等节。（雷）义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：‘胶漆自谓坚，不如雷与陈。’三府同时俱辟二人。”

＇136＇《诗经·国风·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。”

＇137＇霍显：霍光之妻。霍显一直想让她的女儿成为皇后，便瞒着霍光买通御医毒死已经怀孕的许皇后。汉宣帝怀疑是霍家所为，霍显很害怕，这才将此事告诉了霍光，霍光徇私，没有揭发。霍光去世后，霍氏一门骄奢放纵，密谋发动政变，最终灭族。

＇138＇《裴注三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》：“裴松之注：臣闻虑为功首，谋为赏本，野绩不越庙堂，战多不逾国勋。是故典阜之锡，不后营丘，萧何之土，先于平阳。珍策重计，古今所尚。”

＇139＇《古诗十九首》：“西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”

＇140＇沈约《夕行闻夜鹤》：“既不经离别，安知慕侣心。九冬负霜雪，六翮飞不任。且养凌云翅，俯仰弄清音。所望浮丘子，旦夕来相寻。”

＇141＇《尚书·舜典》：“五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。”

＇142＇《周礼注疏》：“郑玄注：三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六卿之教。又案《冬官·考工记》云：‘坐而论道，谓之王公。’”

＇143＇《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐。充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：“君子不怨天，不尤人。”’曰：‘彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？’”

＇144＇《史记·循吏列传》：“公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。”

＇145＇《文子·上德》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目，今为一目之罗，则无时得鸟，故事或不可前规，物或不可预虑，故圣人畜道待时也。”

＇146＇《汉书·食货志第四》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”

＇147＇李商隐《宫辞》。

＇148＇祢衡《鹦鹉赋》：“忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎？嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇？岂言语以阶乱，将不密以致危？”

＇149＇《三国志·魏书第十·荀彧荀攸贾诩传》：“是时，文帝（曹丕）为五官将，而临菑侯（曹）植才名方盛，各有党与，有夺宗之议。文帝使人问（贾）诩自固之术，诩曰：‘愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。’文帝从之，深自砥砺。太祖（曹操）又尝屏除左右问诩，诩嘿然不对。太祖曰：‘与卿言而不答，何也？’诩曰：‘属适有所思，故不即对耳。’太祖曰：‘何思？’诩曰：‘思袁本初（袁绍）、刘景升（刘表）父子也。’太祖大笑，于是太子遂定。”袁绍