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第41部分(第4/4 页)

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咯咯咯的磨牙声,这声音我太熟悉了,是粽子起尸后的声音。

自从下斗后,我做了很多关于粽子知识的学习,比如最早记载粽子的书《葬论》,这本哈十八早于《葬书》,至今流传下来的,也只有残本,由于知识面偏僻,市面上不好找,我是在一家老图书馆的角落才翻出了一本,而且还是89年出版的。

《葬论》里第一次记载了粽子,里面的学名是僵尸,上面说:死而不亡着为傀,亡而不腐者为僵,僵而起怪者为害。在于齿,声若叩屐为硬尸,声在骨骼为活尸,声在脚底为假尸。

这段话的大概意思,是说:死了却如同活人一样的,是傀,死亡后尸身不腐的是粽,粽子起了尸就会为害一方。粽子的分别,从声音来分辨,声音从牙齿里发出来,如同敲木门一样的,是硬棕,声音从骨头里发出来,关节活络的,是活尸,声音从脚底发出来,是假尸。

这里面的傀我没见过,死了却如同活人一样能说能动,想想也觉得不可能。

硬棕和活尸我到见过,鲁王宫的血尸,关节灵活,还有心跳,是活尸的一种,其它的硬棕更是见了很多。

假尸我虽然没见过,但却听说过,很多乡下农村至今还保留着停尸的风俗,即死后停尸七天,七天满后还有大小法事,往往十天半个月才能入土,而在这个过程中,有时候尸体会突然从棺材中坐起来,眼珠甚至可以转动,仿佛就要起尸变成硬棕,但又不会真的起尸,只需要亲人上前诚心告慰或者周围摆上公鸡血,尸体便会躺下

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