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然没有询问具体的详细情况——阿蕾莎不说，李元霸便不想多问——但李元霸却可以肯定，阿蕾莎确确实实是已经“觉醒”了的，甚至于已经在自己的默许下，以被自己所承认的“复仇女神”这一“神职”，霸占了自己神系中一个“主神”的名额。

话说回来，李元霸好赖也是建立自己神系的“神王”了，但整个神系算上自己和非人物种，总共只有五名成员，其中一个还是“信徒”

对此李元霸还真是只能“呵呵”了

值得一提的是，因为李元霸在创立自己神系的时候，在位面毁灭一族血脉力量的导引下，确立了自己“杀戮神教”的神系定位，这直接导致了整个“神系”中的所有“神”，“神性”的性质都偏向“邪恶”和“混乱”类的阵营，而“神力”的表现形式，更是直接以“杀戮”的方式增强和被应用！

比如说李元霸，身为“杀戮神系”的“神王”，又身兼“杀戮神教”的“教主”，其提升实力的方法，直接被定性为“杀戮和破坏”——当然，这也是位面毁灭一族血脉力量所带来的。

而已经成功点燃“神火”，觉醒了“神性”和“神力”的阿蕾莎，其被李元霸所认可的“复仇女神”这一“神职”，增强自身“神性”和驱动“神力”的方式，也无外乎通过吸收“杀戮欲望”，制造“恶念生物”，通过“恶念生物”的杀戮，完成原本“杀戮欲望”中的“复仇执念”，从而吸收“复仇执念”完成的“杀戮欲望”转化为自己的力量。

从某种意义上来说，阿蕾莎的手段，和一些宗教里，“满足信徒的愿望，收取信徒的信仰”这一方法很是类似，之首手段更加血腥暴力了一些，也不需要固定的“信徒”进行什么“祷告”或“祈愿”罢了。

至于李元霸增强自身的手段

那就完全是赤裸裸的掠夺了

令李元霸很是无语的是，像小型“触手怪”一样缠在自己右手上的“世界意志”，居然在被自己收为属神后的短短几分钟后，就已经点燃了自己的“神火”，并成功的觉醒了自己的“神性”和“神力”。

感知着“触手怪”断断续续，几乎接近于本能的思维能力，李元霸只觉得自己满头的黑线——难道大蛇丸的天赋和悟性，好不如这一坨“触手怪”？！

因为“触手怪”只是一团只会杀戮的“植物”，几乎没有什么思考的能力，自然也不可能和李元霸很好的“沟通”，从而告知李元霸自己能力的具体构成，只能由得李元霸自己慢慢查询和摸索了。

虽然“触手怪”的思维能力低下的令人发指，但总算还是知道不去反抗李元霸对自己的探查，好赖让李元霸大致的估算出了“触手怪”的“神性”和“神力”的运作方式。

尽管叫不出准确的名字，也不好给“触手怪”安上什么正儿八经的“神职”，但不得不说的是，“触手怪”所觉醒的“神性”和“神力”，还是比较给力的

综合来说，是一种通过控制大自然——主要是植物——的部分力量，完成对大自然的某种“清洗”。

如果非要冠以一个什么名目的话，差不多可以称之为“自然之怒”。

当然，并不是说“触手怪”能够代表“大自然”发怒，而是说“触手怪”在感知到“大自然”遭受到“伤害”后，便可以根据“大自然”所遭受伤害的大小，调动不同程度的“自然之力”为己用。

有些类似阿蕾莎的是，在替“大自然”展现过愤怒之后，那些被“大自然”无偿的“借贷”给“触手怪”的“自然之力”，会有一部分根据“触手怪”对于“大自然愤怒”表现程度的影响，永久性的成为“触手怪”自己的力量。

这一点倒是让李元霸很是满意，虽然“触手怪”的智慧程度有些堪忧，但凭借其优越的“特性”，单纯的作为一件“武器”来使用的话，还是一件相当不错的极品。

是的。

在“触手怪”附着与李元霸右手的同时，李元霸便已经感觉到了，自己可以将“触手怪”当作一件特殊的“武器”来“使用”。

对于非常需要收集各种合适武器的李元霸来说，这一点到算得上是一件不大不小的惊喜。

只不过

让李元霸有些囧然的是，在“触手怪”被认为是自己的“武器”以后，整个《灭顶之灾》世界里，所有针对“人类”的杀戮，都被算作了李元霸的“击杀”。

但

“触手怪”作为一件“武器”，等级实在是太高了

在李元霸“神威”的感知里，难以估量的法则碎片