第10部分(第2/4 页)

是一脉相通的。

赵烈侯沉迷于音乐是有一定的原因的，当时没有更多的精神消费品，音乐和打猎成了有钱人吃饱饭之后最热衷的娱乐活动，再加上赵都*的位置。*的位置有很多说法，有说是在山西的，有说是在河北邢台的，我更愿意相信是在今天河南的鹤壁。原因很简单，当时这里郑卫交界，赵烈侯又那么热爱音乐，可能是受到当地传统习惯的影响，大家一致认为郑卫之音是靡靡之音，容易使人*堕落。

魏文侯也是个音乐的发烧友。有一天他问子夏：“我穿着黑色的祭衣戴着黑色的礼帽，听古代的音乐，我就昏昏欲睡；听郑国和卫国的音乐，我就不知道疲倦，这是为什么呢？”

子夏说，古代音乐要表达的内容是修身、齐家、治国、平天下的道理。郑国的音乐好听但糜烂，放纵奸声糜烂人的心志；宋国的音乐使你欢悦，但柔细娇弱使人意志消沉；卫国的音乐急促多变，使人心志烦躁；齐国的音乐骄傲孤僻，使人心志骄逸。这四国的音乐都被**了，同时伤害了德行。

魏文侯不仅是个骨灰级的音乐发烧友，而且还很专业。有一次魏文侯听音乐，乐师演奏中出现了一个小小的错误，魏文侯这个专业人士马上指出来，得意扬扬地看着旁边的田子方，满以为田子方会上来夸两句，却没注意到田子方憋红的脸，田子方向魏文侯吼道：“国君只要管理好演奏音乐的乐师就好了，音乐的事情不用你管！”魏文侯遂马上道歉认错。

呵呵，这就是那个时代的事情，还有一个兄弟在后台等不及了，强烈要求马上登场亮相，他说他也是音乐发烧友，既然讨论音乐的问题就不能不请示他这个音乐届权威人士的意见。

不敢，不敢，请您马上上场，马上。

。　想看书来

那一锅，为你煮的汤

视线继续转移，来到齐国。现在的齐国已经告别了姜姓时代，田氏在齐国一步步发展壮大起来的道理很简单，但不是所有人都可以做到的，主要有两点：

第一点，亲民政策。对人民征税的时候用小斗，借给百姓粮食用大斗，群众基础比较好。

第二点，打击同党。齐威王爷爷的爷爷的爸爸田成子对齐平公说，施行恩德是人民所希望的，请君王去做这件功德无量的事；刑罚是人们所憎恶的，这件坏事由我来做好了。田成子把这件坏事干了五年之后，基本上把自己的仇家都打没了，鲍氏、晏氏、监止以及公族势力较强的人一一被打压下去。田氏给自家划出大片的土地作为封地，从这时起，田氏的封邑大于齐平公管辖的地区。

就这样，田氏渐渐地在齐国取代了姜氏的地位，老百姓没觉得有什么奇怪的，也没有任何的不满情绪，只要能过上安稳日子，管你姓田还是姓姜。

齐国国君成了摆设，摆设就摆设吧，齐威王的爷爷田和总觉得这个摆设碍眼，下令把齐康公远远地迁到了海滨，去吧兄弟，海边钓鱼去吧，这不是你家祖传的手艺嘛。

齐康公为了混口饭吃，只好重操旧业，干起了祖先姜太公曾经最拿手的绝活，跑到东海钓鱼去了。

公元前356年，田因齐即位，即齐威王。这一年，齐康公也告别了自己十二年的垂钓生涯，其死后无子，田氏对齐国实现了大一统。

齐威王即位之后充分享用着自己作为一国之君的权利，却不去履行义务，天天喝酒泡妞打麻将，其余时间也赛赛马。最重要的是，齐威王也是个音乐发烧友，听音乐当然成为日常生活中必不可少的一部分。

齐威王即位最初九年，魏、赵不断地侵占齐国的土地，就连鲁、卫这样的三流国家也像吃了豹子胆，不断地侵伐齐国，认定齐国要败在这个昏君手里。墙倒众人推，鼓破万人捶，这个中国的优良传统估计就是从那时候传下来的。

齐威王元年，三晋因齐丧来伐齐灵丘。

六年，鲁伐齐，入阳关。晋伐齐，至博陵。

七年，卫伐齐，取薛陵。

九年，越伐齐，取甄。

照着这样下去，就跟切肉似的，齐国越切越小了。齐威王笑了：“你们都错了，如果把我看做一个败家子，你们大错特错，我只是喜欢音乐，并不喜欢挨打；我只是爱好赛马，但是我并不傻。我懒得理你们，你们还没完没了了。”

齐威王暂时放下手中的业余爱好，决定动手了。否则，在家听场音乐会都不能安生。

一天，大臣上朝，惊奇地发现朝堂门口架起来一口大鼎，里面咕嘟咕嘟地烧着开水。虽说有些惊讶，也是见怪不怪了，他们认定