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化称作“科学发展”，类似这样的“科学”再发展，也不会成为真科学。

科学应是反应自然、社会、思维等的客观规律的知识体系。纵观“猿…人进化论”的科学中出现了众多的缺失环节（如前所述），这该怎样解释呢？允许有缺环的客观规律吗？有不完整的客观规律吗？有断档的客观规律吗？如果它不符合客观规律还能称冠以科学吗？如必须与科学连在一起，那只能是伪科学了。

8。被神化的科学

古人因缺乏知识、认识模糊，才误将天外来客奉若神明，所以全世界各民族的古人均流传着来自天空中人的神话。从哥白尼的日心说开始，人们才逐步地了解到宇宙之大，知道宇宙中有数不清的各类行星，于是外星球来的人也就不是什么上帝了，他们只不过是我们的宇宙芳邻和宇宙兄弟，上帝和神话也就不应该存在了。

在了解猿猴变人说的过程中，使人看到：作为一名神学的优等生自然了解神学为什么能影响人类几千年而长盛不衰？科学的兴起能否替代传统神学的地位呢？猿猴变人的编导名义上极力否定传统的神学，再以科学的术语宣传猿猴变人，这正应了颜回以退为进的策略。事实上起到了维护、发扬、更新神学的作用，因为只有让老一代神灵退位，科学家中古猿类学家的猴变人才可以替代上帝的造人说。

纵观古代的神灵、上帝们，是分地区、分民族而享有绝对威望，到了近代是不是要打造科学家分科目享有绝对威望呢？由此看来，古代的神灵和上帝与现代的博物学家、古猿类学家就没有根本区别了。博物学家、古猿类学家便可以成为新的神灵，《物种起源》也可以成为新版《圣经》了。

“科学”的猴变人里含有玄学，上帝造人说里含有科学的克隆成分，双方谁应该归属于科学或神学呢？猿猴变人说的玄学成就了科学中的神学！

9。科学中的伪科学

既然将猴变人归类到自然科学，那就让我们用自然科学的史实看一看猴变人是如何成为科学的吧。

自从哥白尼创立“日心说”，才掀开了自然科学的篇章，随后进入经典力学的牛顿时代，当时机械唯物论占主导地位的时候，就有拉美特利医生模仿笛卡尔“动物是机器”而写了影响巨大的《人是机器》的著作。18世纪自然哲学开始向自然科学转化，经典力学已发展到相对完善的程度，而生物学还处于幼儿园时代，只能对自然界生物提出“是什么？”“分几种？”的初始阶段。生物进化论放弃求证科学结果的严密实验和复杂的数学推演，完全以大胆地猜测去“创造”往日的历史，能算数吗？由于英国人好胜的天赋，不顾当时科学界的质疑，以挑战“神创论”为突破口，硬是将猴变人套上了科学外衣。为强权服务猜出来的“科学”能是真科学吗？

从以上分析，曾明确地得出了“猿…人进化论”是“任意变更的科学”、“模糊的科学”、“荒唐的科学”、“猜出来的科学”、“骗人的科学”、“愚人的科学”……从这些“科学”中那一种是真科学呢？如果同真科学联系不上，不就是伪科学吗？

谁也不会否认科学家运用科学手段为提高人类物质文明做出了许多贡献，是不是因此就应该迷信科学家呢？现代科学家中又有几人能与亚里士多德媲美呢？然，就是被称为“百科全书”的亚里士多德提出地球是宇宙中心的“地心说”、风在地球内部造成的“地震说”，最终证明都是伪科学。还有什么理由将自命科学家的《物种起源》奉为新版“圣经”呢？在崇尚科学的同时不是也要反对愚昧无知吗？伪科学就是愚昧无知的表现。

10。伪科学为什么能得到支持

几千年来人们一直被宗教神学所左右，形成了顽固的传统势力。科学想要走独立发展的道路，首先必须冲破宗教神学的禁锢，因此，必须与宗教神学展开针锋相对的斗争！哥白尼的日心说虽然吹响了斗争的第一声冲锋号角，但并没有把宗教神学彻底击垮。为彻底击败宗教神学，科学在四处寻找击破口，正在此时科学世家的子弟达尔文先生的《物种起源》发表了。并引起了众多的质疑，于是翌年（1860年）由英国科学促进会在牛津主办的驳斥《物种起源》的大会上挑起了人类起源的风波。大会虽然邀请了达尔文，因这些思想并非是达尔文本人的，而是抄袭他人的东西，由于心虚他不敢参加这场与科学家的辩论（现代有些书中说达尔文因为有病？而没参加；也有的书中说达尔文因参加亲生儿的葬礼而没参加。那么这位“伟大的科学家”是以科学为重，还是更重视私事呢），只好请赫胥黎教授替代，在辩论