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第22部分(第4/4 页)

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何人都更深切的了解‘武’的精神,‘武’的真谛……‘武’这个字就是止戈的组合,这个意思是教习武之人应该运用所学之力去阻止干戈之事的发生,就我的看法中,我们不能只求以力服人,更应该从以德服人的方向去努力”

他这番话中充满了悲天悯人之情,极大多数人都不禁点头。有人低声说道:“华山岳不群人称‘君子剑’,果然名不虚传,深具仁者之心。”

左冷禅冷哼一声,道:“很不幸,这只是岳兄作为文人一厢情愿的想法而已。止戈之“止”,是趾也,一只脚,指代一个人在走。戈即武器。武就是一个人扛着武器在走,再明显不过了是打仗争斗的意思。象形字造字会造成一个相反的意思?”

岳不群笑道:“古人造字之时,茹毛饮血尚未开化,而如今解字的时候已是文明时期。自孔夫子后;世人的文明素质渐高;因此解字不再按造字的本义;而是附加了‘和’的文明。左师兄说文人解字荒谬,不如说古时的武夫造字更为荒谬。”

止戈为武,这句话出自《左传·宣公十二年》。

潘党曰:“臣闻克敌,必示子孙,以无忘武功”。楚庄王回答:“非尔所知也,夫文,止戈为武”。意思是说,潘党(楚国大夫)认为楚庄王

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