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第10部分(第2/4 页)

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把乌科瓦尔市宣布为自己的“首都”。克罗地亚当局派重兵把守乌科瓦尔市。塞尔维亚则决心攻下该城,以争取在塞族区内的全部胜利。人民军和塞族武装重重包围乌科瓦尔市达三个月之久。最后,塞尔维亚武装强行攻入市内,采取巷战方式,一栋楼房一栋楼房地夺取。11月17日,乌科瓦尔市被塞维尔亚全部占领。据塞尔维亚方面报道,在这次战役中,克罗地亚有4000人被击毙,2500余人被俘。从电视画面上可以看见,到处是一片瓦砾,整个城市被毁为废墟。

徐:面对残酷的内战,欧共体及联合国是如何斡旋的?有什么效果?

温:如同在斯洛文尼亚战争期间一样,南斯拉夫联邦主席团、联邦政府同有关各方一次又一次地达成停火协议,而协议也一次又一次地被破坏。到1991年10月10日,欧共体代表、荷兰外长范登布鲁克再次同塞尔维亚、克罗地亚两主席和南联邦国防部长卡迪耶维奇在海牙举行会晤,达成南斯拉夫人民军一两个月内撤出克罗地亚,并就南斯拉夫未来国体进行谈判的协议。但第二天,在南联邦主席团讨论四方会晤方案时,塞尔维亚派只同意谈判,却反对撤军。

随着战局的发展,双方伤亡惨重。在欧共体多次调停无效的情况下,本来反对把南斯拉夫问题国际化的塞尔维亚方面,为了保住克罗地亚和波黑境内的塞族区,提出了由联合国派维和部队驻扎在塞族区的设想。1991年10月8日,联合国秘书长德奎利亚尔任命美国前国务卿万斯为特使到南斯拉夫考察形势。万斯同南斯拉夫有关方面交换意见后,向德奎利亚尔作了汇报,并提出了自己的建议。1992年2月21日,联合国安理会通过决议核准,这就是所谓的“万斯计划”。该计划是联合国安理会为解决克罗地亚境内民族武装冲突而制定的协议。基本内容是,把克罗地亚境内的塞族区辟为四个联合国保护区,由联合国维和部队保障在保护区实现非军事化,控制交通要道,保证军事装备和武装人员不能进入保护区,以及在民族间出现紧张状态时,维和部队在冲突双方之间地带制止敌对活动等。但这一计划受到克罗地亚境内塞族领导人的抵制。在塞尔维亚和国际社会多方面的压力下,克罗地亚境内塞族人被迫同意在其地区部署联合国维和部队,“万斯计划”才逐步得以实施。 。 想看书来

第二章 南斯拉夫主权一分为六(17)

“联保区”的设立,为克罗地亚境内带来了暂时的和平。但它的存在,对克罗地亚当局来说,无异于如鲠在喉。克罗地亚不能在“联保区”行使主权,南北交通被阻隔,严重影响克罗地亚经济的发展。在克罗地亚有了一定实力后,则千方百计试图尽早解决“联保区”问题。直到1995年,在国际社会的默许下,克罗地亚以武力先后收复了这些地区,其境内的“塞族国”终被铲除。

徐:在斯洛文尼亚、克罗地亚和马其顿相继宣布独立之后,在波黑该向何处去的问题上,也是以战争的方式进行的。可以说,波黑内战以其持续时间之长,战斗之残酷,影响之广泛,为世人瞩目。

温:波黑,是波斯尼亚和黑塞哥维那的简称,首都萨拉热窝。它是原南联邦内的第三大共和国,面积有万多平方公里,人口约450万。在这里,居住着一百四五十万塞尔维亚族人,几乎占波黑总人口的33%。他们多生活在山区和萨瓦河畔,其聚居区约占波黑总领土的62%。塞族人多信奉东正教。波黑还有克罗地亚族人约70万,其人口和聚居区面积都分别是波黑总人口和总领土的17%,他们多信奉天主教。占波黑人口最多的是穆斯林族,他们约有200万,占波黑总人口的43%。由于穆斯林族人在奥斯曼帝国统治时期受到优待,他们多数住在城镇和良田地区,因此他们的土地面积也相对较小,其聚居区约占波黑总领土的21%。顾名思义,穆斯林族人多信奉*教。在世界其他地区,穆斯林是指*教徒,而在南斯拉夫,穆斯林被列入民族范畴。在1971年的南斯拉夫人口普查中,穆斯林首次作为民族登记,现在他们自称是博什尼亚克族。但在塞尔维亚和克罗地亚人眼里,穆斯林族只不过是在奥斯曼时期改信*教的塞尔维亚族人或克罗地亚族人而已。波黑就是这样一个三大民族混居、三大宗教共存、文化历史背景各异的奇特地方,各种矛盾错综复杂。因此,人们把波黑比作南斯拉夫问题的缩影。

在南斯拉夫联邦解体过程中,波黑处于十分尴尬的境地。特别是在斯洛文尼亚、克罗地亚和马其顿相继宣布独立之后,波黑该向何处去?面临艰难的选择。塞族人坚决反对波黑独立,主张

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