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上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之，言于王。王拜以为治粟都尉，亦未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。汉王至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，多道亡者。信度何等已数言王，王不我用，即亡去。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言王曰：“丞相何亡。”王大怒，如失左右手。居一二日，何来谒王。王且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”

——汉高帝元年（公元前206年），《资治通鉴》中华书局版第310页

韩信和老板的沟通能力不是很好，他很孤傲，也不会踏踏实实从基层干起，让领导慢慢了解自己。这种人，“怀才不遇”四个字在心里念叨的次数最多，因为他们的才，都藏在心里，老板确实很难遇到。

韩信让自己价值得到认可的办法，其实很现代，就是跳槽，人才是跳槽跳出来的，球星是转会转出来的，人和商品一样，使用价值是内在的，但价值或价格是通过销售实现的。你觉得在现在的单位不值钱，那就跳槽吧。如果跳了N次槽，工资待遇都没有涨起来，结论就比较伤心，你确实不值钱。

我们今天读到的历史缺少细节，不知道项羽对这位当过他的执戟郎的韩信有没有印象。项羽在今天的企业里，就是万能的老板，什么都是自己做得最好，个人英雄主义那是相当严重，所以在他眼里，可能就没有人才。项羽自认为是超级“万人敌”，对韩信这样真正的“万人敌”式的人才反而有排斥心理。安排韩信做执戟郎，是不是相当于安排一个博士做门卫？如果是，那就不是不重用的问题了，而是一种蔑视或者污辱。在没有学历一类标识的社会，才华都在肚子里，项羽也许没有存心轻视或蔑视韩信，但以韩信敏感的性格，有受辱的感觉也很正常。韩信在后来的楚汉战争中，表现得非常出色，把项羽哥哥打得落花流水，这里面除了食君禄忠君事的职业精神以外，也掺杂了对项羽不能用己的报复情结。韩信曾对朋友说过：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。”而“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎”。从心理学的角度讲，韩信对项羽有很强的报复意味，对自己价值的蔑视比杀父之仇更让人耿耿于怀。你看不起我，我就要用击败你的胜利证明我的能力，让你懊悔到死！韩信能受胯下之辱，但不能受老板漠视之辱，能忍常人所不能忍，不能忍常人之所能忍，其卓尔不凡由此可见。

现代的职业经理人也常常有这种情结，在一个企业受到压抑，跳槽到同行的另一家公司后，发奋努力异于平常，这都是要证明给老东家看看：是你眼瞎了，不是我无能。

《天下无贼》里的黎叔说“21世纪最贵的是人才”，其实，自古以来，只要有竞争，人才就会有价值。天下大乱之际，像韩信这样的军事天才，辅汉则汉强，辅楚则楚强，两大阵营的范增和萧何都认识到了韩信的价值，韩信跳槽时，范增也派人追过，但范增追韩信是为了杀之，萧何追回来是要封台拜将，由此楚汉胜负定矣。

韩信在汉营，蔫了吧唧，做大事没机会，做小事肯定不会好好干，基本上不是个好员工，有一次居然犯了事差点儿被军法处死。韩信一辈子做的最对的事，就是没事找萧何唠嗑，估计当时汉营中大家除了想家都没啥事，所以萧何还有时间和这位帅哥聊聊，这是我们发现的，韩信唯一一次表现出会做人的例子。

萧何一生中风险最大的事（1）

王复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也！”何曰：“诸将易得耳；至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳！”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼；今拜大将，如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

——汉高帝元年（公元前206年），《资治通鉴》中华书局版第310～311页

汉初三杰，张良、萧何、韩信，是真正的