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子的太子之位，改立小儿子段时，郑武公依然支持长子寤生，并最终将君位传给了他。当然这里面有郑武公考虑到的“废长立幼”的政治风险，，但那个时代“废长立幼”也早不算什么逆天之行了，行此勇者，大有人在。故郑武公最终传位给寤生，应该还是由寤生的个人品性决定的，那就是——孝。史书对此虽无言载，但以其后来所为，当不难想见。

寤生即位，是为郑庄公。但武姜不愿意接受和承认这个既定事实，依然故我支持小儿子段暗中蓄积力量，以夺君位。

古代君王即位伊始，一般都会颁行恩旨，例如常闻的便是大赦天下。武姜以此时机向儿子庄公要求把制邑（今河南省荥阳县东北，地势险要）分封给段，庄公岂不知那是一处易守难攻大有可为的军事重地？所以他边小心而委婉的回绝说那可不是个吉利的地方，虢叔就曾死在那，除了那里，任何地方都可以封给段，所以后来就把京邑（今河南省荥阳县东南）封给了段。段到了自己的封地后就大规模扩建城市，有位叫做祭仲的大夫赶忙向庄公进谏说段的城市规模已经违背了相关规制，将于国家不利。言外之意一旦段在京邑谋反，那里城坚墙厚，将很难攻克。但庄公却说有太后武姜在上头罩着段呢，他也无如之何啊。祭仲又说太后怎么会满足呢，不如早做打算防患于未然。庄公却又淡淡地说多行不义必自毖，您就等着瞧吧！不久，段又使处于郑国西部和北部边境的城邑不光听命于庄公，还要服从他。这时，宗室贵胄公子吕对庄公说国家怎么能同时听命于两个人呢；如果您真要把君位让给段的话，我就去侍奉他，如果不是，就趁早除掉他，免使百姓茫然不知所从。是呀，天无二日，民无二王嘛，但庄公却又不厌起烦地说情放心，他会自取灭亡的。不多时，段又进而吞并那些两面从命的地方，继续扩大领地。公子吕又急了，建议庄公赶快发兵剿灭段，因为他势力一大就会惑乱并窃取民心。庄公还是那么气定神闲地说，没有正义怎么能成功呢，势力越大只会加速他的崩亡。段的几次小试牛刀后，觉得哥哥庄公怯懦而无为，可以放手一搏了，便加紧扩充军备，决定直捣龙庭，一举攻克国都，太后武姜说她将为内应，为段的叛军打开城门。此中一切早有间谍报告给了庄公，并说明了他们具体的叛乱时间，庄公说是时候了，他决定先发制人，遂命令公子吕率领两百辆战车以以雷电之速进讨京邑。大概祭仲、公子吕等一班忠臣早就等着这一天了，磨刀霍霍，都憋足了一口气，恨不得活剐了段。此时京邑的人也起来反对段，段在内外交困中逃到了一个叫鄢的地方。庄公又御驾亲征，亲率大军进攻鄢，最后绝望中的段只好狼狈的逃去了共国。庄公班师回朝，少不得有一翻秋后算帐，奖有功而惩有罪，于是庄公盛怒伤心之下把母亲软禁在城颖，并发下重誓：不到黄泉，永不相见！

当时的史书《春秋》在记载此事时书道“郑伯克段于鄢”，《左传》为这样的记载做了个说明，称“郑伯”而不称“郑公”是讥刺郑庄公作为长兄没有尽到教诲之责；称“段”而不言“弟”是不齿段之所为；而言“克”则是因为兄弟之争，犹两国诸侯相残。可谓各打了五十大板。其实庄公还是蛮冤的，说他没有尽到长兄之责，未免苛刻，因为庄公若想教诲弟弟段至少也得满足两个条件：一，二人有足够相处的时间；二，他们的母亲武姜不会总挑庄公的不是。但以武姜厌庄公之深，恐怕是很难成全的。然而庄公对弟弟种种叛逆的一味纵容，却也使人多少有些欲擒故纵，乐祸不救的感觉。一句“多行不义必自毖”就是铁证。庄公虽然成为了一国之君，但并非什么好逍遥的，他既得对百姓和祖宗社稷负责，又得孝顺母亲武姜，难就难在二者之间矛盾重重。若当初在段扩建京邑时就以僭越之罪处理他，那么武姜一定会站出来极力为段辩护，庄公总不能不给母亲大人面子吧，段只会无罪开释。但以段自小就被母亲武姜培养起来的一份“真命天子”的虚荣心，他怎么会知错即改乖乖俯首称臣呢向他一直不屑的哥哥？恐怕那样他妈也会骂他没出息的，辜负了她多年的心血。如此一来，事情只会陷入抓了放，放了抓的循环里，最终必定会搅的庄公心神大乱，不能竭精处理国政。庄公对弟弟的最低底线，不是杀了段，而是驱逐他，因为他爱他的母亲武姜。庄公清楚一般的小打小闹是奈何不得弟弟的，只有一条罪——谋反，才能彻底把主动权赢回到自己手中，到时对于弟弟段，杀之则天经地义，赦之则君恩浩荡，所以庄公只能“姑息养奸”，这就是他的全部苦衷。当一个人在这世上只剩下了两个最亲的人，一个是他的母亲，另一个是他弟弟，但他们却俱起而谋害他，这是一