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班的

班车前往工厂；我们不是在凌晨的时候倾听到发自MODEM的声响么？而在过去，这个

时段是绝对不会产生叫做网虫的游戏高手的。

多种多样的生活方式确实说明了社会的进步、时代的发展，在不眠的城市之夜

里，多少男女颠覆了过去的时间秩序、瓦解了过去的时间结构，他们在明亮如白昼

的夜晚里尽情地跳着诱惑之舞，尽情地吮吸着生活之乳，他们中又有谁能够拒绝夜

晚的诱惑，在我们伟大祖先创造的日晷仪设定的时刻里，皈依着自然的不朽节奏，

宁静地入睡？

这应该是一种非凡的心理和气质，当城市从昔日的暗淡中彻底地摆脱而出并如

此的光彩夺目，当市井的喧哗每时每刻地充塞于耳，当霓虹、射灯、泛光照明等等

的亮光注入你生活的每一缝隙，你能够怀着静如处子的心情，从容不迫地看待着这

一切，并且宁静以致远地进入自我的世界？

在不眠的城市之夜里，谁有如此的定力呢？在多种多样的选择间，谁又有着一

种独特的选择呢？

独处时分的社会紧张度

今天，在主流社会不那么关注的界域里，存在着不少的独身男女们。作为一个

社会人，他们和你我一样，在社会规定的时空里竞争、反竞争，挑战、反挑战；而

一旦退出“社会”，他们与你我很大的不同在于他们是一些离群索居的人们，也就

是说，他们各人回到自己的小屋，而将女友、情人、同事以及其他一些在社会或情

感的意义上与之有着联系的人们挡在了门外，以相对的独处来拒绝窗外的群体生活

和屋内的两人世界，来度过对他们来说也许充满了许多乐趣的漫漫长夜。

这是我们这个变化着的世界的一种新趋势，在生活方式上，现在的人们再不像

我们的父母们那样以一种模式存在于世，从他们对待生活的态度匕我们似乎可以看

见多样化选择这么一幅斑斓的画面，似乎也见证了天才的托夫勒、奈斯比特之辈关

于未来生活的预言。

但这种新趋势真的仅仅只是描述了生活中的明朗、积极和进步吗？

以我的观点看来，它经常描述的倒是社会中存在着的紧张度。

通过对许多选择独处的人们的观察，我们发现了他们中不少人曾经有过一次还

算完满的婚姻，在夜晚，他们曾经缠绵于两人的世界。随后，一切开始瓦解和破裂，

男女分手各走东西，以独处的方式给过去的生活划上句号。究其原因乃是他们中的

一方在今天的生活中迅速地膨胀着自己的欲望，而另一方却无法满足这样猛烈的欲

望，在现实和想象之中，他们只能选择各自的独处。也就是说，那让外人看来有着

几分温馨、几分浪漫的独身生活其实不过是被撕裂了的欲望的现实反射。

另外一些观察告诉我们，他们中的不少人最初也有过一段还算甜蜜的爱情，那

段爱情的深度和强度有时甚至可以用“死去活来”来形容。接着，他们间产生了我

们不太清楚的矛盾，但它的内容充塞着物质的诱惑、人性的卑鄙以及对爱情的见异

思迁……他们随后便分道扬镳，各人分头扎进独居的小屋，而那小屋演绎的是寻常

的人们并不能参透的现代生活中的欺骗和龌龊。

毫无疑问，今天的生活正以我们从未见过的速度发生着变化，在表象上，这种

变化常常会令人得出多样化生活到来的美好结论，而只要你深入地观察和分析一下，

你的结论便会更真实同时也更冷峻：它们表明了传统文化正成为碎片，表明了两性

关系愈益功利，表明了面具的盛行与它背后的无奈、沮丧和暗淡。

说明这一点的其中一个情景便是每当这座城市进入子夜时分，你便会发现有那

么多独处的男女正收听着“相伴到黎明”这一档节目，他们为什么而彻夜不眠而辗

转反侧？

夜的灵魂在哪里得到拯救

这一切都是不由自主的，我指的是当我们进入城市的一个特定的空间，那被我

们叫做迪斯科的空间。

让我再次重复，是在平