第七十七章 天动我不动 无欲是自然(第1/4 页)

归一之法门，虽然玄妙，但只在一念之间。

世间万物有万法，万法能尽做到归一，这一点，很多修行者领悟终生，恐怕都做不到。

要不是和二懒爷爷亦或是天师的那一番对话，张凌尘恐怕也轻易悟不透这一点。

可是，关于万法归一，张凌尘还有几点并领悟得并不透彻。

这天地之间，风起云动，水过留形，万物向阳而生，成全于万一之间。泓栩神树自成一方世界，同样是如此，可千山万水，一理而盖全，何以推动？

世间万物有其法，在人一念之间，可人又为何物？

人可以修行，化元气为力量，催动天地元气，御剑，行法，乘风，断水，移山，接木，铸金，毁物，所依何理，其理何生？

这些问题摆在张凌尘面前，还需要一一去寻找答案。

但张凌尘知道，这些问题也不急于一时，甚至太过于急切，反而事半功倍，南辕北辙。

泓栩神树内部的生活照旧枯燥乏味，鹤之芳身体已然恢复得差不多了，终于又可以开始修行。

二人终日各忙各的，除了吃饭时候，几乎不在一块，但鹤之芳给自己找的修行地方，转个身就能看见张凌尘。

时间如流水，过得很快，两月时间又过去，张凌尘除了每日修行外，也迷上了对弈。

在那日的梦里，那个不知道究竟是谁的老头，用两颗棋子引导张凌尘领悟到了一与万的法则之理，却也引得张凌尘对此道格外地感兴趣起来。

正好二懒爷爷在大殿前摆了那么多残局在，张凌尘将他们搬了来，一一去研究不说，又找来几本棋道书籍，总归时间特别充沛，此道又与归一之法十分契合，或许对自己的领悟还能有所帮助。

和世间其他各道不同的是，对弈之道，与兵者相似，所谓“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事”，一盘棋包罗万象，两颗子相克相生，其中所蕴含的道理，是黑白分明，是阴阳相合，是中正守恒，这其实和张凌尘如今所参悟的归一之法如出一辙。

书上说，对弈者最高境界，不过是物我两忘，无知、忘知、无忧、忘忧，可想要真正达到这个境界，修身在前，修心在后，二者缺一不可，缺一不可谓之道，这与归一之法，又很暗合。

兵无常势，水无常形，胜败亦乃兵家常事，这个道理，张凌尘本就很懂，也放在棋道之上，不能以单纯的进退取舍来分清胜负之手，以一黑一白将世间的真理阐释，这和张凌尘所研悟的归一之法，讲述的也是同一个道理。

很长一段日子过去，张凌尘钻进棋道之中，简直废寝忘食，要不是身边还有个鹤之芳，张凌尘估计连自己还是个“大活人”都要忘记了。

棋之道，开始的确只是简单的一黑一白二子而已，在棋盘一子一落，整个棋盘也不过三百六十一格，若只是填充，不用多久就可以将整个棋盘摆满。

这当然再简单不过，可真正要弄通此道，谈何容易。

真正的围棋之道，在生慧，在清心，以天地为盘，以万物为网，天道、地道、人道合一而成，缺一不可。

张凌尘读书落子两不误，一日又一日过去，越发的钟爱此道不说，我越觉得发明围棋的人真乃大智慧，世间万物几乎全部可以用这两颗子囊括，更让张凌尘着迷的是，在此道花费的时间越多，越觉得自己的渺小，越觉得天地的广阔。

只可惜，鹤之芳并不精通此道，否则，张凌尘定会拉着她没日没夜的去对弈不成。

日子很快，天旋地转，日新月异，金秋又至。

泓栩内部的那些树木也已日渐枯黄，落叶横飞，一片一片落在张凌尘眼前的湖水之上，张凌尘自然没有心思和时间去打理这些，也就任由这样去了。

弦月过去，月光一天比一天明亮，泓栩内万里无云，天际放着光彩，和外界没有任何区别。

张凌尘自然也记得起一个地方，那便是“别有洞天。”

那时候根本不会注意，想要自成一方世界，必然要对世间法则尽数掌握才行，与之相比，这泓栩内的一方天地，则要更加难以建立，也不知道要修行多少年才能做到。只是，张凌尘不会忘记的是，无论在哪，天地宇宙永远都是根基，且要和外界完全相同才是。

秋意更胜，落英缤纷，这方天地虽然不大，但景色更加怡人了。鹤之芳看着张凌尘整日整夜待在湖中心的小亭内，虽然想叮嘱他添件衣服，注意休息，可也实在不忍打断他，便只好自己找了秋日的衣