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好显我本事出名。”正自家计较，以心问心道：“只恐八戒躲懒便不肯出头，师父又有些护短，等老孙羁勒他羁勒。”好大圣，你看他弄个虚头，把眼揉了一揉，揉出些泪来。（第三十二回）

悟空这一假哭，吓坏了八戒和沙僧。八戒推测，前方肯定是有大大的凶险，连大师兄都害怕了，于是嚷嚷着要分行李。唐僧当然要调查了解手下人的情况，就问：“悟空，有甚话当面计较，你怎么自家烦恼？这般样个哭包脸，是虎唬我也！”

孙悟空回答说，师父，我还真不是吓唬您，刚才来报信的不是别人，是日值功曹。前面的妖怪确实厉害，我们不能往前走了，取经的事缓一缓再说吧。听他这么说，唐僧自然害怕。

长老闻言，恐惶悚惧，扯住他虎皮裙子道：“徒弟呀，我们三停路已走了停半，因何说退悔之言？”行者道：“我没个不尽心的，但只恐魔多力弱，行势孤单。纵然是块铁，下炉能打得几根钉？”长老道：“徒弟啊，你也说得是，果然一个人也难。兵书云，寡不可敌众。我这里还有八戒、沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”（第三十二回）

“那行者这一场扭捏，只逗出长老这几句话来”，孙悟空做了半天戏，等得就是唐僧这句话。这样，他就明确得到了长老的授权，可以名正言顺地调动八戒和沙僧了。得到授权以后，他趁热打铁，立即使用，让八戒去巡山，并且还变成蟭蟟虫在后面跟踪。他这么做，不过是要提醒八戒，自己可不像师父，不是那么好糊弄的，你别跟我动歪心眼。悟空这一跟踪，果然抓住了八戒的把柄。八戒在巡山的路上，指手画脚地叫骂，睡觉偷懒编谎话，都让悟空听得一清二楚，并在师父面前揭了老底。

唐僧对悟空的话还不太信，说“他两个耳朵盖着眼，愚拙之人也，他会编什么谎？又是你捏合什么鬼话赖他哩。”认为是孙悟空在编排八戒的不是。结果实际情况真像悟空说的那样，长老不由对八戒十分失望，但还是有些偏心眼，他说：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打罢。”相当于没有惩罚，让他再去巡山。这事如果搁在悟空身上，就什么也不用说了，等着念紧箍咒吧。不过这么一弄，毕竟是极大地打击了师父对八戒的信任，使八戒在唐僧心目中的形象、地位急剧跌落，八戒从此没有了与大师兄相争的可能性。

悟空如何获得对八戒、沙僧的调度权（2）

不久，取经队伍遭遇红孩儿，唐僧不听悟空劝说，被妖怪一阵风卷走。唐僧总是因为其错误判断影响队伍的顺利前进，对这种状况，孙悟空也有些失去信心，说：“兄弟们，我等自此就该散了！”猪八戒立即接上：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。”这番对话，吓坏了沙僧。经沙僧一番苦劝，悟空说出他烦恼的原因，“怪他（唐僧）每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的要怎的处？”原来，悟空这番话有两层考虑，一是说师父总是不识好歹，而“我老孙火眼金睛，认得好歹”，你们认不出那树上吊的孩儿是妖精变的，我却能认出；二是希望以后碰到这样的情况，两位师弟还是要有自己的立场。他对沙僧比较放心，对八戒还不太放心，所以专门问“八戒，你端的要怎的处？”就是要八戒表态。经此一遭，悟空在两位师弟前的地位得以进一步巩固。

随着前往西天的路程向前推进，八戒越发认识到大师兄的神通广大和交游广阔，对悟空的智慧也有了更深的认识，对他是越发的尊敬了。在车迟国与三位国师比武，充分显示了悟空的智慧和武功，猪八戒看了，不由咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！平时间谗言讪语，斗他耍子，怎知他有这般真实本事！”他对于孙悟空，有点仰视的味道了。悟空此时的表现却有点令人失望，他见到两个师弟“唧唧哝哝，夸奖不尽”，却犯了疑心病，心道：“那呆子笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自在。等我作成他捆一绳，看他可怕。”看来悟空对两位师弟还是不够信任，他们夸奖他，却以为是在笑话他，还把八戒捉弄了一回。不过取经的漫漫长路难以打发，他们在路上聊天的时候，沙僧应该会告诉他当时的实情，修正他的错误认知吧。

后来到了第八十一回，又发生了一件事，多少能反映一点悟空的心态。偷香油的老鼠精摄走了唐僧，悟空见到这种情况，大为光火：

行者怒气填胸，也不管好歹，捞起棍来一片