第116部分(第1/4 页)
虽然此时相隔数百公里,但是艾丽和爱莎两人意外地都惦记着对方,当然也不忘了没事损损彼此。
“今天的菜量也是正好符合我和您两个人的食量,不会有剩余的。”
虽然从两人的体型和桌上饭菜的分量上来看,艾斯德斯这句话很没有说服力。
“我,在首都住了三十年了,从来没有来过这种豪华的酒店。”
沉默了一会之后,老神父终于也拿起刀叉开始用餐了。
“很奇怪不是吗?”
一边点评和思考着自己所属的饭店大厨手艺的不足,一边填饱着自己的肚子,艾斯德斯反问道
“什么?您指的是什么?”
“您在首都住了三十年从来没有进过豪华酒店,但是您却带着您的信徒和学生越过沙漠去过新国、去过德拉古玛、阿耶鲁格、古雷达。您的带出来的学生特别是多神教信徒遍及整个西方世界其中很多都成为了各国的权贵而您本人却拒绝政府的邀请游走于体制之外,因为反体制宣传被前议会政府三次驱逐出境,被现任军政府先后监禁三次。被禁止出国和传教,拒绝接受政府给与您的补助至今过着贫苦的生活。”
说着,艾斯德斯抬起头看着对面这位令人敬佩的苦行僧般的老者。
“您的目的又是什么呢?”
艾斯德斯是个随性的人,但是做事的目的性很强。她了解人时首先想要了解对方的目的,因为这样才能寻求共同点以合作。
“为了挽救这个世界上不幸的人们。”
老人在说这句话的时候眼神澄清散发着灿烂的光芒。显然这就是他的理想。
“那么这和您参与反军政府体质活动有什么必然联系吗?”
就在一周前,这位可怜又坚定的老神父才被保释出狱,而保释他的人自然不用说,就是艾斯德斯本人。
“我只是在宣传神的旨意而已,神希望人类的心灵和理念得到自由,希望人的生活更加阳光自由和安详,仅此而已,您认为这是错误码?”
至今为止,老神父对于自己被驱逐和监禁的事情都无法认同,他认为自己没错。
“并不是什么错误。如何思考也是您的自由,但是您优秀作品和言行很容易让人扭曲误解和利用,那么这样的话您的言行就无错而有罪了。”
没有错误并不一定就没有罪,这就是社会规则的残酷之处,而显然,钻研教义的神父并没有认识到这一点。
“那么我的应该由谁来定罪呢?军政府吗?”
即使刚刚从牢里放出来,神父对于自己的意见依然坚持。
“是代表人民利益的军政府。”
“在牢里,他们打我……骂我,不让我吃饭睡觉,这也是您说的代表人民而做的事情吗?”
军政府的牢房不是养老院,很多该有的待遇,都是有的,对于那些反军政府份子的特殊待遇。
“监狱。”
插起一块烤牛排,艾斯德斯将肉在眼前晃了晃。
“是用来改造和调·教那些误入歧途者的改造机构,是为那些还有希望的人准备的第二次机会,但对于敌人只能消灭。”
说完就将整块肉扔进嘴里。
“代表人民得了利益……”
眼看着这位一边可以大吃大喝一边可以大杀四方视人命如草芥的杀戮将军在自己眼前大谈‘代表人民’,神父觉得这简直是对‘人民’的莫大讽刺。
“但是人民……是由人组成的,恕我直言,以我看来,您们……至少您的行为是在以人民的名义,在消灭人民。”
对于艾斯德斯杀掉的人民的数量,至今为止都没有一个准确的数据,但是几十万还是有的,对于她的言行,神父表示自己无法信任。
“请问在您所信仰的神明当中,在古代宗教圣战史中,为了让信徒过得日子好一些消灭异教徒的事情有没有发生过?”
“只消灭过邪教徒。”
这显然是在狡辩,神父自己清楚。
“就是说,即使是诸神也并不反对用暴力推崇自己没错吧?”
“可以……这么说”
“反对异教徒的战争在西方文明史中持续了超过五个世纪,而我们这些推崇暴力的人是在二十年前才得到了政权,您还想让我们怎么样?”
辩才,艾斯德斯不是没有,她这只是不喜欢和人废话,她喜欢的是直接行动。
“我了解过在军政府上台前的历史和我国的真实情况,当时北方和