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醍醐天皇的三十多个子女中，保留贵族身份受封亲王的并不多，博雅的父亲就是其中之一，并且从他所娶的妻子的身份就可以看出，克明亲王是非常受到醍醐天皇宠信的一位皇子，这也就奠定了将来博雅高贵的身份。

博雅是克明亲王的大王子。据说在博雅出生的时候，天空曾经传来美妙的乐声，当时一位得道高僧曾经感叹过‘即将降生的这个孩子将会成为平安京中了不起的大人物’。博雅出生后，很快就显露出他与众不同的一面来：伶俐可爱、格外聪慧、性情又清廉耿直，所以非常受到祖父醍醐天皇的宠爱。据说他演奏筝的技艺就是由鹈鹕亲王亲自教导的。

克明亲王曾经是皇太子之位的热门人选，但可惜先于醍醐天皇便过世了，在那之后十分思念他的醍醐天皇就总是将他的长子博雅召唤到身边陪伴。三年后，八岁的朱雀天皇继位。因为经常在父亲身边见到博雅的缘故，朱雀天皇对这位十三岁的侄子十分亲近依赖。

呼吸着那个年代风雅幽暗的宫廷空气长大的博雅非常可贵地保留了他正直与纯真的性格，总是毫不顾忌地维护天皇皇权，当时想要鲸吞天皇权势的人们对他忌惮又痛恨。

博雅的外公藤原时平对博雅的感情也是既喜爱又厌恶。醍醐天皇的胞弟敦实亲王甚至多次派遣杀手刺杀这位晚辈。可以说，博雅在宫廷中的生活是非常辛苦的。但是凭借着他的率直与真诚，屡屡逃脱险境，甚至就连对手也不得不对他产生佩服与喜爱的情绪。但即使如此，生活在那个年代的博雅是无法逃避别人权势野心的吞食的。

这样的博雅成为了权利漩涡的牺牲品。

藤原派希望他成为朱雀天皇与藤原氏的支柱，而别的派系又希望将这个不令自己深陷派系涡流的青年推立为新的天皇好冲击朝堂被藤原氏稳固把持的格局。

其中的种种阴谋和险恶的斗争就不在这里赘述，总之，到了最后，这位出身高贵的克明亲王的第一王子决定放弃身为皇族的一切尊荣，接受“源”这个臣姓。

这是非常悲哀的事情。虽然是博雅不愿意看到朝堂中无意义的争斗而根据自己的意愿做出的选择，但实际上就连赐姓仪式的日期都成为了派系间争斗的彩头。

那么，这件事情又跟晴明有什么关系呢？

是这样的。在那个鬼魅横行妖魔与人共同生存的年代，一切事情在决定之前都要先请术士进行卜算以得出遵循上天的指示的结果，这是约定俗成的事情。正因为这样，所以就产生了专门服务于天皇的阴阳师这个职业。

博雅的赐姓仪式举办的日期也应该由阴阳师来占测计算才对。按照道理，只要遵循阴阳师所测算的日期来就不会有什么不对的，完全无需争吵。

这种卜算上的事情阴阳寮以外的外官是插不上手的，所以很少会有争论，只要将卜算的结果在泰问仪式上禀明天皇就行了。

所以，长久以来在这种问题上当着天皇的面争论不休的情况还从来没有过。

在过去，最多也只是稍作讨论而已。比如有时候为了慎重地考虑到天皇的安危，所以在卜算跟天皇十分攸关的事情的时候请上几位阴阳师一起——甚至请来在外有名望的道长，彼此因为卜算结果不同而互相小小讨论片刻的事也是会有的。

然而，像是在确认博雅的赐姓日期的泰问仪式上那样争论不休谁也不肯退让的情况实在是令人大吃一惊。

平常再怎么样都要做出风雅的样子的堂堂殿上人们居然争论得面红耳赤，将温柔的朱雀天皇也吓得不轻，甚至都不敢开口劝解了。

据说那一天，就连平常十分爽朗豁达的博雅都生起气来。

博雅是个拥有着赤子之心，从来不愿意用险恶用心揣度别人的家伙。博雅这个人，眼中所看见的只有表面上最为美好的东西，以及事物最为深刻的本质。举个例子来说，要博雅随便在这些争论的大人们中找一个来形容的话，他所能够说出的也就只是像“某某大人十分擅长做和歌，是个富有学识而且风雅的人，并且希望得到重视，是个自尊心很强的人”这样的形容。在博雅眼中，要将这样的人说成“野心勃勃，对权势有很深的**，平常以作和歌这样附庸风雅的方式来迷惑别人”是非常不可思议的事情。

博雅的眼中有着一个与众不同的世界。这样的博雅深陷派系争斗之中，但十分离奇地——虽然隐约察觉到那种不妙的氛围，却从来没有深刻地意识到其中的险恶。

所以在殿上人们大声争吵不休的那一日，博雅以“同僚之间寸步不让实在太让人伤心了”这样十