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让出“皇帝”称号。在承认亚比亚、伊比斯半岛现状的基础上认摩尔萨格人的大汗为“父王”。所幸后来摩尔萨格不问青红皂白屠杀了整个使节团成员，反倒激发了王国上下的抵抗意志……

三五年不到，摩尔萨格人轻易扫平了奥斯比斯王国除哈米里亚领外南部境内所有地区的抵抗力量，他们还从本土引入大量移民，同时在控制区内大兴土木、修建城邦……可就在摩尔萨格人混得顺风顺水、兵峰甚至即将杀进雷森行省时，他们的老家却突然在****中沉入了海底（一说是摩尔萨格人的真神遭到了奥斯比斯七神及本土高端战力的围攻重伤陨落），部族武装旦夕间重新分裂，瓜尔巴纳信仰随之销声匿迹，至于滞留大陆上的摩尔萨格人便就地定居起来。

即便如此。衰败没落的金雀花王朝除了默认既定事实外并没有太多的可选方案——毕竟当地原住民的十之八九已经死在了摩尔萨格人的刀锋与马蹄下，相比武力强行驱逐可能带来的不确定后果，依靠时间慢慢对其进行血统与文化方面的双重同化则是较为稳妥的选择。

时间慢慢过去，一方面如同王室内阁的估计，失去了瓜尔巴纳信仰的摩尔萨格人不再成为奥斯比斯王国军事与政治层面的威胁；但在另一方面，摩尔萨格血统中的野蛮也促使后者渐渐加入了海盗、马匪与山贼的行列，无意中也为金雀花王朝的覆灭出了一把力。

二三百年后，当在和海尔特一世、岩之王艾尼斯克朗的皇家海军舰队作战时，这些摩尔萨格海盗仍使用着他们先祖昔日进攻大陆时使用的单帆排桨船。说来倒有些讽刺，又让人不得不感叹造物主的神奇……

“瓜尔巴纳么……”

身为施法者的阿兰迪斯自然不会傻到去默念“乌穆鲁”这个名讳。毕竟根据议会方面的资料，那玩意在最强盛时期可是拥有神格等级二的微弱神力存在，且其神职也是实打实的“劫掠、杀戮与奴役”。绝对不是那些花瓶类的“音乐、文艺与绘画”等神职能够相提并论的。

即便遭受重创甚至肉身泯灭，这近千年的时间也足够对方修补破损神格、同时遣人寻找或重新凝聚一具能够承载其神力的****了，毕竟该教当年仅仅是转入地下。该有的主体架构也是一分不少，并不对信仰力来源造成太大的影响。

“既然能有这样的送礼手笔。那对方接下来的要求肯定非比寻常了……”

行走在镇内建筑的规则阴影间，术士下意识地握紧了拳头。数道代表混沌能量的纤细红色闪电也随之在阿兰迪斯手臂周围闪烁跳跃，“选在这个时间点赶到这里来，这帮家伙的胆子倒是很大……只是不清楚同样或类似的行动在雷森、在内兹伯……甚至在直属行省上演了多少次？”

毕竟这么多年过去，无论摩尔萨格亦或瓜尔巴纳早已在奥斯比斯扎下了根，后者和诸多本土势力的关系早已盘根错节，至于暗地里的传教也从未中断过；反观作为奥斯比斯王国国教的七神信仰，在王权与法师塔势力变强的背景下，后者无论在信徒规模、地方控制、高端职业者等方面都呈衰退之势，难以同前朝鼎盛时期相比，眼下想要再指望七神教会发起一场新圣战根本是镜花水月……苍白之手当下面临的形势并不像自己想象中的那样乐观！

“传令！让塔特斯和其他军事主官立即在二十分钟内到参谋部报道！各部除例行巡逻人员外立即结束训练！返回驻地修整待命！”

片刻，伴随着城门碉楼前上下翻飞的红黑旗帜，一声悠长而嘹亮的军号声也回荡在昆卡晴朗的天空下……

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注释：

①团结一号模范村：简称为团结一村。在否决了单以数字或东南西北方向的提案后，阿兰迪斯对下辖各新建模范村命名时部分借鉴了骑士八大美德中的“荣耀、忠实、公正”等内容，同時加入了富强、团结、武摺⑽拿鳌⒂旅汀⑿帕x、至诚、仁爱等具有苍白之手特色的词汇。

②金钱鼠尾：满清入关初期在占领区内推广的发式，电视剧（清宫戏）中常见的大辫子实际出现在清末。另：金钱鼠尾仅留在脑勺后，且对于辫子直径也有着严格要求。

③临时通行证：苍白之手向进入控制区域内的外地人员发放的一种特别通行证，通行证按属性可分为普通和商业两种，期限分7天、1个月及3个月；持有者可在绿区内的大多数公共场所自由活动。期间临时通行证如有损毁或丢失的，当事人需立即向最邻近的苍白之手军事人员报备，否则视为奸细论处