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是干等着不做也不行，天知道这是不是天启帝在考察他的能力，张嫣曾经亲口对他说过，天启帝有意立他为储君的事，不管真假，他都要谨慎行事，庙堂之上的复杂斗争普通人是难以想象的。

第二天，天启帝正式发出圣旨，命信王协理朝政，名义上比内阁首辅大学士还高一级，算的上是一人之下，万人之上的了，实际上只是一个摆设，只有听和看的权力，但是有一条，所有朝政事务都必须让他知道，所以就给了朱影龙一个全面了解朝政事务的机会，熟悉朝廷各部衙门的运作，这个机会还是非常难得的。

第一天上任，六部的大臣还有阁臣倒还给些面子，见面还行跪拜之礼，虚与委蛇，表面相处的非常融洽，可能是在万寿节上朱影龙对天启说的那些话，基本上所有官员对这位协理政务的信王表现出想到的抵触，谁也不愿意自己官的部门被他看出点事情来，新官上任三把火，烧到谁的身上谁倒霉，阉党中一些官员知道些内幕的更是对朱影龙无比的戒心，魏良卿就是被这位平日里不显山露水的信王爷给算计“喀嚓”掉的，连魏忠贤都没能救的了，要是自己犯在他的手里，恐怕就只有死路一条了，这样的官员看见朱影龙就远远的躲着，搞得朱影龙像个瘟神似的，人见人怕。

在这样的情况下，朱影龙想了解朝廷各个衙门的真实运作的确是有些难度，不过他还有暗影，将暗影暗中调查到的，再与自己眼中看到的，听到的，两者相结合一下，基本上就了解七八层了，越了解越深，朱影龙越是想把这些贪污**、媚上欺下、不顾百姓死活。报喜不报忧的王八蛋大臣、阁老挖个坑活埋了，再来一个焚书坑儒的心都有。

朝廷上至六部阁卿，下至低级衙役都可以用钱来买，还明码标价，这还有天理吗？正科取士的有才能之人根本不得重用，只能在翰林院坐冷板凳，或者在一个候补的同知任上一等就是十几二十年，有的等到头发白了都不见的能轮到他。

儒家是很讲究修身养性的，还有道德节气，这些似乎在这些所谓朝廷重臣身上还不能看到些蛛丝马迹，朱影龙并非是那种嫉“儒”如仇之人，相反他很赞同儒学的哲学理念，他把在汉以前的儒学才归为真正的儒学，自汉董仲舒把儒学上升到为统治阶级服务，甚至神化的这种儒学称之为伪儒，就是这种伪儒学束缚了中国近千年的发展，盛唐灿烂的文化是因为他的开放可吸收，那个时候跟春秋战国的百家争鸣有的一比，因为他的思想活跃，所以它才影响了整个世界，而伪儒学却在宋代在二程和朱熹夫子手中达到一个巅峰，但是宋朝却被蒙古给灭了，不能不说明他的错误性，如今的大明朝不但承袭了二程一朱的伪儒学，更加变本加厉的曲解它，这真是好人不长命，祸害遗千年。

经济上，盐、茶、铁矿、铜矿等这本来都是由国家统一经营的，但现在却成了权贵宗亲谋取暴利的途径，就洛阳的福王朱常洵，每年朝廷就划给他三万盐引，六百万斤食盐，在洛阳设立食盐专卖衙门，向中州广大地区销售食盐，并且严禁除此之外其他一切渠道的食盐进入销售，宦官们更是利用督造御用物品并掌管其巨额支出的机会，打出用经营食盐的获利弥补御用品生产资金短缺的幌子，以此为由而奏讨盐引，实则是给自己赢得了堂而皇之运销私盐的特权，成千上万的银子都流到了这些人的腰包里，朝廷基本上一点利益都没有，难怪福王被养成了三百多斤胖子，自己原来所知的历史里被闯王李自成给活活的煮了，吃了。

漕运、各地的税监更是牢牢的掌握在宦官手中，每年的利润朝廷只能得到很可怜的一部份，还有织造司、市舶司、惜薪司等凡是能赚钱的衙门都被阉党牢牢的控制在手中。

魏忠贤提督的宝和三店更是日进斗金，魏忠贤的个人财产估计能比得上大明朝一年的税收，各式珍宝古玩不计其数，还有番国使臣进献的各种珍贵稀罕的物件，皇宫大内没有的，魏忠贤的府中都有。

总之一句话，阉党和权贵还有宗室皇亲控制了整个大明的经济命脉，他们以各种手段，掠夺式的压榨和攫取普通百姓和各行各业商人创造出来的财富，尤其是皇帝为最，这天下本来就是皇帝的，他还这么爱财，这本来就是一个很可笑的问题，但问题是，明朝的皇帝好色和爱财是有名的，他大概知道没一个朝代不是能千秋万代的下去，所以拼命的积蓄财富，等自己被人推下去之后，可以继续享受吧？

难怪有后世的学者认为就算没有清朝入主中原，中国也不会进入资本主义，因为这个萌芽，并不是满人入主中原的倒退，而是满人入主中原之后，行的跟明朝几乎相同的政策，真正