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8. 步步为营第八步(第2/3 页)

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位置,见证人性在灾难之中绽放出来的光辉与璀璨。】

【可我没有,我坐不起飞机,连出国费都没有。】

【我对灾难发出的声音是如此微小,纵然我嘶声裂肺,愿意俯身倾听弱者之言的强者又能有几位?愿意出手对抗灾难的强者又能有几位?】

【帮扶弱小的正论,最大的前提是——你兼具善良与实力!】

【夏油杰不够强大。】

【伏黑甚尔不够善良。】

【九十九由基在国外行踪不明,疑似独善其身,不行。】

【羂索不在乎普通人的死活。】

【二十根手指里的两面宿傩朝你翻了个白眼。】

恍然之间,麻生秋也的脑海划走很多强者的名字,最终定格在“五条悟”上。

今年尚不通人情的神子大人啊。

他困惑,不敢置信,自己对素未谋面的五条悟寄予如此大的厚望?

五条悟有一个很神奇的特征,外露的性格在每个年龄阶段都不一样。与很多强者会随着时间流逝一步步冷血无情不同,五条悟是反向的,年龄越小,五条悟的神性会越强烈,近乎非人,幼年期随便一个眼神就能令诅咒师汗流浃背,落荒而逃。

原著中禅院甚尔初见五条家的“六眼”,同样震撼莫名。

那一份回眸尽是神子大人的漠然。

你可以放心的祈求未来潇洒帅气的五条老师,但绝对不能认为现阶段的五条悟有救济世人的想法,对方从小到大杀人、杀咒灵如喝水,缺乏善恶指针,是社会金字塔顶层的权贵。

麻生秋也五味杂陈,反复问自己,为什么会去相信五条悟。

人性本善?人性本恶?

这正是答案啊。

只因为五条悟的灵魂本性之中包含了对尘世最难得可贵的怜悯之意。

若是自己能见到14岁五条悟,若是自己的预知内容能被五条悟听见,对方大概率会在无聊之下做出决定,包机前往印尼苏门答腊以北的海域区域验证真假!

之后呢?

身处于灾难下的五条悟能在帮助他人的时候自保吗?

只懂“苍”的五条悟控制的引力,可以抵消海啸遮天蔽日袭来的动能吗?

麻生秋也阖目。

他想象出站立于空中的白发少年力竭坠落的画面。

海浪吞噬这一道纤长的身影。

最终,提前两年,在生死边缘领悟反转术式,狼狈的一个人爬上岸。

【“喂,别小瞧老子啊!”】

麻生秋也似乎能听见14岁的五条悟满不在乎的声音。

【“老子不是为了救人,老子是觉得这样做有意思,懂不懂?”】

多么自负呀。

举世望遍仅此一人。

麻生秋也扑哧一声笑出了眼角的晶莹。

“我懂你。”麻生秋也以哄着对方的轻柔口吻,把一念之差带来的危险推得远远的,愿五条悟的身边永远风平浪静,“谁能比我懂小少爷的随心所欲,懂神子大人的唯我独尊?你那么好,坚韧到我叹服,胜过了世间千千万万的人。”

浴室里,麻生秋也打开花洒,衣衫整齐的沐浴在水流的冲刷之下。

他以冷水浇灭凡人渴望救世的苦火。

头发黏在一起的黑发少年站得笔直,沙哑的念出《论语》里的典故。

宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

孔子劝诫世人,救人,先救己。

每一份生命皆有责任,自己要承担起自己的命,更不可罔顾他人的命。

年底。

麻生秋也在京都寺庙中为亡者祈福,向印尼捐献了仅剩的救助金。

外表慈悲的佛高居上首。

不虔诚的信徒念着《往生经》,咒力在负面情绪的激增下不稳定的扩散。

经此一事,他穿越后浮躁的气息沉淀了下来。

回到儿童福利院,麻生秋也悄无声息的融入群体,坐在板凳上,与所有失去父母照顾的未成年人一起看着每年12月31日晚上举办的红白歌会。

1月10日,他坐在网吧,打开东京都立咒术高等专门学校官网页面。

官网页面简陋得如同在糊弄人。

上面没有招生地址,角落里能找到一个招生电话。

2005年的第

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