第四十四章 明教大会燎原势(第3/3 页)
:“本教历代相传,不茹荤酒。但眼下处处灾荒,只能有甚么便吃甚么,何况咱们今日第一件大事,乃是驱除鞑子,众兄弟不食荤腥,精神不旺,难以力战。自今而后,废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世,以大节为重,饮食禁忌,只是余事。”自此而后,明教教众所食月饼,便有以猪肉为食的。次日清晨,诸路人众向张无忌告别。
众人虽均是意气慷慨的豪杰,但想到此后血战四野,不知谁存谁亡,大事纵成,今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半,不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧,也不知是谁忽然朗声唱了起来:“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?”众人齐声相和:“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢?死亦何苦,为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”那“怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”的歌声,飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪,一个个走到张无忌面前,躬身行礼,昂首而出,再不回顾。张无忌想起如许大好男儿,此后一二十年之中,行将鲜血洒遍中原大地,忍不住热泪盈眶。
这次明教大会,实是元朝生命的倒计时开始了,曾经投靠元廷的杭州的张士诚、福建的方国珍、就连云缅的把匝刺瓦尔密都背叛了元廷,此时大元只剩淮北之地,但却是大元北方是南方的三倍大,人数经济却不是,吐蕃宣政院已经脱离元廷掌控,但也没有明面的背叛,只是管不到了,xZ的喇嘛出不来,中原的喇嘛回不去,只要是喇嘛都会被明教屠杀,西域是有兵的,察合台,金帐汗国,却是调不回来,第一是西域被明教本部卡着,第二帖木儿不允许那么做,数次有人提议,帖木儿都拒绝,帖木儿的理由很强大,南方失去了,西方还要失去么?而且元廷在西方一旦示弱罗刹等西方国家就会东进,对于帖木儿来说,他真正讨厌的是金发碧眼的洋人。
本章未完,点击下一页继续。