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位落入虎口的年迈苍苍的母亲所急需的是打虎救生的勇士而不是文质斌斌的孝子一样。而这个在儒学模具中脱出的标准士子葛连波呢？他所循规矩的依然是由士而仕和学面优则仕的不易法则呢！

我们的儒学真是一把不可造次的双刃剑哪！它可以用循序渐进的谨严打造出一批先贤大德来，也可以用功名的光环映造出一批历史的祭品来！葛连波就是以跻身贤德之例而论为历史祭品的个案。在接受军事训练的当时，他隐隐觉得，他已经是士阶层的一员了。现在的问题，是如何寻找由士而仕的途径。学会文武道、货与帝王家。他尽管不乏对国难当头的忧患情怀，然而他更为关注的还是出仕的焦虑。因为他的身心已经牢牢的粘附于儒学的大网之中了。他既然不可能成为高举义旗的英雄豪杰，他就只好搭乘在功名的扁舟上听任颠簸了。

这一叶扁舟很快就向他靠拢过来了！军事训练接近尾声时，中队指导员周某找到葛连波，周某说：“你是一个比较优秀的学员，现在有一个组织希望你能参加，你看如何？”

葛连波谦恭地说：“我是学生，求学期间我不想参加任何政治组织，唯恐影响学业。”

葛连波看着周某那贪婪的神色，象是推诿，又象是求情。

“哎，这个组织很光明正大嘛！你参加了它，才能学有所用，才有前途！”周某说完离去了。葛连波伫在那里，茫然不知所措了。“参加了它，才能学有所用，才有前途”周某的话一遍遍在耳畔回响。他开始思索自己的归宿了！我千辛万苦求学到这里，看来学业只能中止了。东北沦陷，华北特殊化，偌大个中国已无处求学了！不过，我的书不能白念哪，我无论如何也要有个归宿啊！周某说的组织一定是官方的，一个强大的靠山就在眼前。他觉得自己卑微得像是一片铁屑，一块硕大的磁铁就在眼前，他身不由己地向那磁力靠去！

那很像在一个暖风拂面的季节里，一位健壮的姑娘春心萌动了。巧遇一个顽劣的男人向她求婚，那男人健硕而粗野。姑娘不知底细却又脉脉含情，因为她无法抗拒体内那强大的受本能的冲动。在一个待嫁的年龄里，一切花言巧语都可能获取纯真的爱情！

在中国传统的观念中，读书人不能独立获取功名，读书人要想获得社会的承认，只能委身于皇权。好一似俊俏贤良的女性，她们的命运只能掌握在男人的手中，要博得男人的宠爱才能生儿育女，才有幸福可言。唐宋以来，知识分子除了登科入仕之外几无栖身之地。传统中国仕子的出路为中下三等，上等为登科入仕做官，中等为入府充当幕僚，末等为设馆授徒执教。葛连波的眼睛无疑盯住了入仕做官。

“葛连波，总部有请！”有人高声在窗外断喝。

葛连波急忙走到总部。正面墙上悬挂着孙中山、蒋介石的画像，二十多人已列队站好，周某让他入列。监誓人陈春霖领头宣誓：“余以至诚愿参加中华复兴社组织，信仰三民主义，拥护蒋委员长。服从命令，严守秘密。如违誓言，愿受最严厉之制裁。谨誓。宣誓人葛连波。”

他在不明白复兴社是什么，要干什么的情况下就成为该组织的一员了。

一个春心萌动的女人被一健壮男子拉进花烛摇拽的锦帐里。男人向她说明富贵与荣华的前程后，就把手伸进她丰硕的前胸里。女人半推半就的顺从了，男人扑灭了烛光，一个欢愉的夜晚过去了。第二天早晨，女人对镜梳妆，她要的男人的欢心来打扮自己。这就是司马迁在《报任少卿书》中说到的“女为悦己者容”。

陈春霖训话：“你们返校后要注意异党活动，如有情报，务必来信告诉我们……”

功名心，入仕情驱动着葛连波上了一辆他并不熟知的战车，这辆战车要驶向哪里，他只好听天由命了。

第五回

一九三六年十二月十二日，震惊中外的西安事变发生！

十五日，东北中学全体复兴社分子在鸡公山的一个山沟里召开紧急会议。会议分析了东北中学处境的危险性，这是因为，东北中学的校长不是别人，正是西安事变的发起人之一张学良！会议决定派人去开封陈春霖处表态：愿意营救领袖脱险，并应向陈春霖请示东北中学复兴社的活动方式。这些旨在讨好蒋介石、抵毁西安兵谏的奴才行径已经说明：这些货与帝王家的寒窗士子们已经认同了嫁鸡随鸡嫁狗随狗的宿命了！

在个人前程和拯救家乡沦亡的两难选择中，这些忠孝节义的读书人竟然选择了前者！会后，葛连波、杨魁、刘启文三人奉命去开封面呈陈春霖了。那时的葛连波当然知