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，根据老人的说法，光是上川以及附近岛屿的藏宝窟就有几十处，而且大部分仍“深藏闺中”，如公湾的“倒吊人头”、背子迳的“鬼仔上桅”、浪湾的“七星伴月”、棋盘山的“石手指”、乌猪岛的“半边月”石刻、扯旗山的“金井”、竹旗山的“银顶”等都有张保仔的宝藏，但是，藏宝秘笈早已失传，人们很难确定具体位置去寻找宝藏。

即便如此，上川关于寻宝、得宝的传奇故事却也非常多，当地人对此津津乐道，在乌猪，有一个叫孟乐的人在放牧中偶然发现了一个薄本，但是，孟乐不识字，便把纸撕下来卷烟。直到一天，他的朋友上岛发现了那个薄本，可惜只剩下最后一页，上面写着：“乌猪洲仔有石船，船头向住穿石心，船尾向住三尖石，石下一香炉，石香炉地下有井字，从井字量起三十六周线，黄金三百两，白银三皮箱。”当时，两人找到了香炉和井字，但是却不知道三十六周线是什么，怎么计算，只好就此作罢，留下了这个谜底至今未能破解……

上川的宝藏传说鲜活生动，似乎是不容置疑的，关于张保仔手抄本的推断也十分合理，但是，真本失传，口头流传的信息真假难辨，上川岛数量惊人的财富仍然长眠地下，人们至今没能破解上川海盗藏宝的谜团，也没有找到传说中迷失的宝藏，毕竟历史传说中有价值的提示太少了，或许只有偶然的发现，才会让某些宝藏重见天曰。

一八零九年，由美国、葡萄牙提供军火，并派出舰队配合两广总督百龄的官兵，对张保仔进行内外夹击，张保仔水米断绝，只得出降。张出降后，留在香江尚有六七万人，大小船只千余艘，不肯归附。而张保仔又引官兵到处进剿五色帮，他们走投无路，纷纷扬帆奔向菲律宾、北婆罗洲、马来亚等地。这是近代在契约华工出现之前，流向海外最多的一批华人。

香江至今还有不少张保仔活动的遗迹，“东营盘”、“西营盘”都是张保仔营寨所在地，扯旗山有条张保仔古道，鸭脷洲有张保仔石炮台，五鼓岭有张保仔瞭望台，马湾天后庙有张保仔外寨，长洲及赤柱舂坎角有张保仔洞……

此外，传说在香江的土瓜湾海心庙、长洲、南丫榕树湾、大屿、赤柱舂坎角、牛池湾和鲤鱼门等地，也有张保仔洞。由于藏宝洞太多了，他要用秘诀簿备忘。

香江的太平山（扯旗山）也一处藏宝地点，太平山下一直传说有张保仔的宝藏。直到民国年间，一个新会人来到茶湾，悄悄地向一个老翁打听扯旗山石船的地点，老翁生疑，新会人说明真相，原来在新会暗传着张保仔的一首藏宝秘笈诗——“船头向住乌猪山，船尾向住广海湾，用柴烧用醋蘸，万两黄金在其间。”

老翁听后窃喜，给新会人指了一个错误的地点，自己立刻召集人手赶往扯旗山。他们用柴把石船烧红后，用醋一蘸，石船顿即四分五裂，然而终不见金银的影子，只好扫兴而归。

待老翁走后，一直尾随其后的新会人，在船尾几米处的锚状石下挖出了万两黄金。原来万两黄金藏在“锚间”，而非“其间”。

实际上关于张保仔的宝藏传说远远不止于此，张保仔除了这些传说外，还有许多其他的传说，更多的是民间的传说，那些传说真真假假，大多数人都把那些传说当成了一个乐子，少数人依然坚持认为那是真的，常年曰久的寻找宝藏。（未完待续。）

第七十一章　扯旗山

“刘易你小子笑个屁啊，我告诉你，我这个藏宝图是真的，绝对是真的，如果不是真的话，我把这个藏宝图给吃了！”

萧武有些气愤，刘易这小子真是看不起人，张保仔的手抄本遗失了，难道就不允许埋藏宝藏的那些海盗留下一些藏宝图？

萧武敢肯定自己收中的这个藏宝图绝对有年代，有不然也不会有这么古老。

“年代是真的，十九世纪的纸张，不过这上面的墨水不是真的！这是属于以旧做旧！你花了多少钱买的？”刘易一眼就辨认出了这藏宝图的真相。

“墨水是二十世纪的，具体年代我不清楚，这个我肯定是做旧！”刘易的话让萧武想撞墙，这个藏宝图居然还可以这样做？

萧武黑着脸说道：“不多，只有一万，这张藏宝图是我从众多藏宝图中挑选出来的。”

“走，对这些宝藏我也很有兴趣，我告诉你，那些玩意全都没用，我带你去找人！”

香江有道观，刘易此去的目的就是找道观，香江的道观虽然不多，但是也有那么三五个，刘易找到道观后，直接把他老爹给他的牌子给亮了出来。

“我想找人，找