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，发愿说，他与我们势不两立，定要捉尽俺山寨中头领，做个对头。那匹千里玉狮子马，现今与教师史文恭骑坐……”

曾头市似乎更像是一个租界，宋、辽、金政府管不着的三不管地带，所以能毫无顾忌地发展军事。市内人口众多，曾家五虎和史苏两位教头，都有万夫不当之勇。加之两地距离遥远，在家门口作战的曾头市无疑占有相当大的优势。

最重要的是，段景住盗的马，原本就是金国王子的，这宋朝人偷金国人的东西，作为金国子民，自然有责无旁贷的义务去洗刷耻辱。正所谓“师出有名”，曾头市在道义上，无疑占据了无可争辩的上风。

然而曾头市还是算错了两件事：首先，他们没有把宝马连夜护送回金国，从而失去了金国政府的强力援助兵马；其次，不该编撰侮辱性的口号。

曾头市不像祝家庄，祝家庄其实不想主动惹事，它只是个三村联防的地方武装力量。但是曾头市不是，同样作为地方武装，曾头市惟恐梁山大军不来，竟然教市上小儿们都唱道：‘摇动铁寰铃，神鬼尽皆惊。铁车并铁锁，上下有尖钉。扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京！生擒及时雨，活捉智多星！曾家生五虎，天下尽闻名！’”这首歌的艺术水准很高，简洁明了，老少皆宜，但是侮辱之意，充斥其中！

如此一来，宋江不想动手也要动手了，因为他也是“逼上梁山”。然而宋江还没有来得及调兵遣将，有一个人按捺不住了，他就是晁盖！

晁盖能够力排众议去打曾头市，源于两点：一，段景住为了进身，宝马献给宋江而不是他晁盖！竟然还说“江湖上只闻及时雨大名”！是可忍孰不可忍！二，前番三打祝家庄，祝家庄没有叫小孩唱歌侮辱梁山，只是在庄门口挂了一副对联“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”而已，虽然也很无礼，但是比歌谣，还是文明很多，况且提及的两人是梁山的一把手和二把手，倒也算了。可恨曾头市竟然将墙头草吴用也带了进来，形成三足鼎立之势，晁盖面临两大挑衅，能不义愤填膺么？！

晁盖点那二十个头领中，林冲、杜迁、宋万是梁山元老，刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、白胜是参与黄泥岗战役的心腹，呼延灼、徐宁是新近上山的降将，不属于宋江一派，杨雄、石秀属于线人性质，宋江一直未加注意，孙立、黄信一直被宋江打压，邓飞、欧鹏、杨林都是顺路上山的好汉，也很难算宋江的心腹，张横曾经恐吓宋江，记忆犹新，唯一可以确定是宋派手下的也只有穆弘、燕顺两人，但这两人平时也不是很受宋江重用。

晁盖统领了一帮“自己人”，不需要军师，只带了五千人马就出发了。这个阵容，和占据主场便宜的曾头市比起来，甚至还略逊一筹！

两军阵前相遇，曾头市果然是块难啃的硬骨头！晁盖如此神勇，也只是斗个平手而已。这时候，求胜心切的晁盖犯了个原则性错误：没有听林冲的忠告，误信人言，半夜去劫营！

林冲的实战经验是相当丰富的，作为前禁军教头，什么大风大浪没见识过？晁盖只不过是东溪村长，要问统兵打仗，自然不是强项。可以说，在没有军师的情况下，林冲是难得的文武双全人物！但是可惜的很，晁盖没有去珍惜！假如上天能够给晁盖再来一次的机会的话，我想晁盖一定会对林冲说：“我错了！”

晁盖为他的错误付出血的代价，成为聚义前唯一一个牺牲的头领，梁山远征军也吃了个大败仗，折损将近一半。

晁盖死了，留下个“谁捉住杀死我的人，谁就是梁山新领导人”遗嘱。宋江内心很矛盾，既高兴又气愤，高兴的是自己终于有机会转正了，痛恨的是还要参加领导人资格考试。在装模作样痛哭一把后，宋江随即将“聚义厅”改成“忠义堂”，又将梁山人事进行了大变动，当做完这一些以后，他需要做出报仇雪恨的模样：

一日，宋江聚众商议，欲要与晁盖报仇，兴兵去打曾头市。军师吴用谏道：“哥哥，庶民居丧，尚且不可轻动，哥哥兴师，且待百日之后，方可举兵。”宋江依吴学究之言，守住山寨，每日修设好事，只做功果，追荐晁盖。

很明显，宋江对曾头市是又爱又恨：它除去了自己最大的上司，但是也成为自己能否成为梁山新领导人不可逾越的天堑！吴用很了解宋江的心事：此时刚败未久，人心思变，对方士气高昂，实在不适再次远征！因此借口“居丧不可远行”，一来养精蓄锐，二来仔细打听曾头市底细。

从第六十回晁盖打曾头市到六十八回宋江打曾头市，中间相差了整整八回的篇幅。这么长的一段时间，