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注＇一＇于音乌，叹美之辞也。诗周颂曰：“于昭于天。”孔，甚也。阳，明也。

国风曰：“我朱孔阳。”圣皇宗祀谓祭光武于明堂也。诗曰：“穆穆煌煌，宜君宜王。”穆穆犹敬也。煌煌犹美也。

注＇二＇前书曰：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。”五位，五帝也。河图曰：“苍帝灵威仰，赤帝赤熛怒，黄帝含枢纽，白帝白招矩，黑帝睰光纪。”杨雄河东赋曰：“灵只既飨，五位时□。”谓各依其方而祭之。

注＇三＇诗小雅曰：“溥天之下，莫非王土。率土之宾，莫非王臣。”溥亦普也。

孝经曰：“四海之内，各以其职来助祭。”诗商颂曰：“猗欤那欤。”猗，美也。

允，信也。怀，来也。诗大雅曰：“聿怀多福。”

l辟雍诗：乃流辟雍，辟雍汤汤；圣皇騳止，造舟为梁。＇一＇皤皤国老，乃父乃兄；

抑抑威仪，孝友光明。＇二＇于赫太上，示我汉行；鸿化惟神，永观厥成。＇三＇

注＇一＇汤汤，水流貌。騳，临也。诗小雅曰：“方叔騳止。”大雅曰：“造舟为梁。”毛苌注云：“天子造舟。”造，至也，谓连舟为浮梁也。

注＇二＇说文曰：“皤皤，老人貌也。”音步何反。孝经援神契曰：“天子尊事三老，兄事五更。”抑抑，美也。诗曰：“威仪抑抑。”尔雅曰：“善父母为孝，善兄弟为友。”

注＇三＇于赫，叹美也。太上谓太古立德贤圣之人。并着养老之礼，今我汉家遵行之也。鸿，大也。文子曰：“执玄德于心，化驰如神。”诗周颂曰：“我客戾止，永观厥成。”尔雅曰：“观，示也。”

l灵台诗：乃经灵台，灵台既崇；帝勤时登，爰考休征。＇二＇三光宣精，五行布序；习习祥风，祁祁甘雨。＇二＇百谷溱溱，庶卉蕃芜；屡惟丰年，于皇乐胥。

＇三＇

注＇一＇诗大雅曰：“经始灵台。”崇，高也。时登，以时登之。休，美也。征，验也。

注＇二＇三光，日﹑月﹑星也。宣，布也。精，明也。五行，水﹑火﹑金﹑木﹑土。布序谓各顺其性，无谬沴也。习习，和也。诗小雅曰：“习习谷风。”礼斗威仪曰：“君政颂平，则祥风至。”宋均注曰：“即景风也。”祁祁，徐也。诗小雅曰：“兴雨祁祁。”尚书考灵耀曰“荧惑顺行，甘雨时”也。

注＇三＇百，言非一也，尚书洪范曰：“百谷用成。”溱溱，盛貌。尚书曰：“庶草蕃芜。”尔雅曰：“蕃芜，丰也。”诗周颂曰：“绥万邦，屡丰年。”又曰：“于皇时周。”于音乌。诗小雅曰：“君子乐胥，受天之祜。”注云：“胥，有才智之名。”

l宝鼎诗：岳修贡兮川效珍，吐金景兮歊浮云。宝鼎见兮色纷缊，焕其炳兮被龙文。＇一＇登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。＇二＇

注＇一＇谓永平六年王雒山得宝鼎，庐江太守献之。景，光也。说文曰：“歊，气出貌。”音火骄反。史记曰：“秦武王与孟悦举龙文之鼎。”

注＇二＇时明帝诏曰：“其以礿祭之日，陈鼎于庙，以备器用。”弥，终也。万万曰亿。尚书曰：“公其以予万亿年敬天之休。”

l白雉诗：启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。＇一＇发皓羽兮奋翘英，容絜朗兮于淳精。＇二＇章皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆。＇三＇

注＇一＇灵篇谓河洛之书也。固集此题篇云“白雉素乌歌”，故兼言“效素乌”。

注＇二＇皓，白也。翘，尾也。春秋元命包曰：“乌者阳之精。”

注＇三＇章，明也。侔，等也。孝经援神契曰：“周成王时，越裳献白雉。”庆读曰卿。

及肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前，赏赐恩宠甚渥。固自以二世才术，位不过郎，＇一＇感东方朔﹑杨雄自论，以不遭苏﹑张﹑范﹑蔡之时，作宾戏以自通焉。＇二＇后迁玄武司马。＇三＇天子会诸儒讲论五经，作白虎通德论，令固撰集其事。＇四＇

注＇一＇二代谓彪及固。

注＇二＇东方朔荅客难曰：“使苏秦﹑张仪与仆并生，曾不得掌故，安敢望侍郎乎？”

杨雄解嘲曰：“范睢，魏之亡命也。蔡泽，山东之匹夫也。有谈范﹑蔡于许﹑史之闲，则狂矣。”固所作宾戏，事见前书。

注＇三＇续汉志曰：“宫掖门，每门司马一人，秩比千石。玄武司马，主玄武