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第115部分(第1/4 页)

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一三四一页一四行修涂飞阁按:校补谓文选“涂”作“除”,注“除,楼陛也”。

一三四一页一四行混建章而外属按:校补谓文选“而”下有“连”字。

一三四二页六行似无依*(之)**'而'*洋洋文选“之”作“而”,王先谦谓作“而”是。今据改。

一三四二页八行抗仙掌*(与)**'以'*承露据汲本、殿本改。

一三四三页四行域亦作覠按:刊误谓案文当作“覠亦作域”,言“覠”字有作“域”者也。

一三四三页一六行纳之于*(璧)**'壁'*带按:校补云前书音义“壁带谓壁中之带也”,此“壁”字当从土,各本皆从玉,涉上“衔璧”而误。今据改。

一三四四页四行其光色也按:张森楷校勘记谓“色”下当有脱文一字,据上文“其文理密也”知之。

一三四四页一0行顺常按:“顺”原斗“须”,径据汲本、殿本改正。

一三四五页一六行*(门)*高二十余丈据刊误删。

一三四六页四行小雅曰按:小雅即小尔雅之省称,下所引乃小尔雅广诂文。

一三四七页八行耀威而讲事按:王先谦谓文选作“耀威灵而讲武事”。

一三四七页一一行于是乘*(銮)*舆备法驾刊误谓案注所解乘舆之义,则此多“銮”字。今据删。按:上林赋“于是乘舆弭节徘徊”,甘泉赋“于是乘舆乃登夫凤皇兮”,句例相似,班赋之所出也。

一三四七页一一行六师发冑按:文选“冑”作“逐”,近人高步瀛文选李注义疏引胡绍瑛说,谓逐冑音同,文选作“逐”,后汉书作“冑”,并“駎”之假,玉篇“駎,徐救切,竞驰也”。

一三四八页三行历长杨之榭按:“杨”原作“扬”,径据汲本、殿本改,注同。

一三四八页五行举燧命爵按:校补谓文选作“举烽命釂”。

一三四八页七行玄鹤白鹭按:校补谓文选句上有“鸟则”二字。

一三四八页七行�ю火冰€按:“鸨”原作“鳵”,径据文选改,注同。

一三四九页八行法驾公*'卿'*不在卤簿中据汲本、殿本补。

一三五一页九行*(阙)**'阚'*子曰据殿本改。

一三五一页一七行宣帝颇好神仙按:“仙”原斗“伯”,径改正。 后一页

后汉书卷四十下 班彪列传 第三十下

*子固*

主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也!子实秦人,乡夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,恶睹大汉之云为乎?'一'夫大汉之开原也,奋布衣以登皇极,繇数儙而创万世,盖六籍所不能谈,前圣靡得而言焉。'二'当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺人,故娄敬度埶而献其说,萧公权宜以拓其制。时岂泰而安之哉?计不得以已也。'三'吾子曾不是睹,顾耀后嗣之末造,不亦闇乎?'四'

今将语子以建武之理,永平之事,监乎*(泰)**'太'*清,以变子之或志。'五'

注'一'喟,叹貌也。前书曰:“人有刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,谓之风;好恶取舍,动静无常,随君上之情欲,谓之俗。”保,守也,谓守河山之险以为界。昭、襄,昭王、襄王也。恶,安也,音乌。

注'二'汉高祖曰:“吾以布衣,提三尺□取天下。”高祖起兵五年而即帝位,故云由数儙。繇即由也。孔安国注尚书云:“匝四时曰儙。”万代,盛言之也。六籍,六经也。

注'三'横音胡孟反。高祖入关,秦王子婴降,而五星聚于东井,此功有横而当天也。逆谓以臣伐君。前书陆贾曰:“汤武逆取而以顺守之。”及高祖入关,秦人争献牛酒,此为讨有逆而顺人也。娄敬已见上。又曰:“萧何修未央宫,上见壮丽,甚怒。何对曰:‘天下未定,故可因遂就宫室。且天子以四海为家,非令壮丽,无以重威,且无令后代有以加也。’”时岂奢泰而安之哉?言天下初定,计不得止而都西京也。

注'四'顾,反也。耀,眩耀也。言吾子曾不睹度埶权宜之由,而反眩耀后嗣子孙末代之所造,非其盛称武帝、成帝神仙、昭阳之事也。

注'五'淮南子曰:“太清之化也,和顺以寂漠,质直以素朴。”高诱注曰:“太清,无为之化也。”

往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。'一'于时之乱,生民几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室,原野猒人之肉,川谷流人之血,秦、项之灾犹不克半,

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